كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [١٤٧] (د) أبان بن أبي عياش فيروز، ويقال: دينار، أبو إسماعيل، مولى عبد القيس، البصري - ج: 1 - ص: 255

وقال الأثرمُ: قلتُ لأحمد: أبانُ بنُ عثمان سَمِعَ مِن أبيه؟ قال: لا (١).

قلتُ: حديثُه في "صحيحِ مسلمٍ" (٢) مصرِّح بالسماعِ مِن أبيه.

(وأفاد ابنُ الحذّاءِ في "رجالِ الموطّأ" (٣) أنّ أُمَّه أُمُّ عَمرو بنت (٤) جندب الدّوسيّة) (٥).

[١٤٧] (د) أبان بن أبي عياش فيروز (٦)، ويُقال: دينار (٧)، أبو إسماعيل، مولى عبد القيس، البصريّ.

روى عن: أنسٍ -فأكثر-، وسعيد بن جُبير، وخُلَيْد بن عبد الله العَصَري، وغيرِهم.

وعنه: أبو إسحاق الفَزاريّ، وعمران القطّان، ويزيد بن هارون، ومَعْمَر، وغيرُهم.

قال الفلّاسُ: متروكُ الحديثِ، وهو رجلٌ صالحٌ، يُكنى أبا إسماعيل (٨)، وكان يحيى وعبد الرحمن لا يُحَدِّثَانِ عنه (٩).

---

(١) "المراسيل" (ص ١٦) لابن أبي حاتم.
(٢) (كتاب النكاح، الحديث رقم ١٤٠٩).
(٣) "التعريف بمن ذُكر في الموطَّأ من النساء والرجال" (٢/ ٢٣) لأبي عبد الله ابن الحذّاء.
(٤) كذا في الأصل، وفي (م) و (ش): (ابن).
(٥) هذه العبارة غير مثبتة في (ب)، وهي مثبتة في الأصل و (م) و (ش).
(٦) كذا سمّاه البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (١/ ٤٥٤)، والعقيليُّ في "الضعفاء" (١/ ٤٨)، وابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩٥)، وغيرُهم.
(٧) حكاه ابنُ عدي في "الكامل" (٢/ ٥٧) بصيغة التمريض.
(٨) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ٥٧).
(٩) "الضعفاء" (١/ ٥١) للعقيليّ، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩٦)، و"المجروحين" (١/ ٩٧) لابن حبّان، و"الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ٥٩ - ٦٠)؛ كلُّها بالجملة الأخيرة فحسب.