(٢) ما بعد قلت ليس في (م). وغالب النقولات من كتاب "الزَّهْرَة"، ينقلها الحافظ من "إكمال تهذيب الكمال"، وترجمة هذا الراوي ليست في المطبوع من "الإكمال"، فهو إما سقط في المطبوع، أو نقله الحافظ من مصدر آخر. أقوال أخرى في الراوي: قال الدّارقطنيّ: يحيى بن قَزَعَة ثقة. "سؤالات الحاكم" للدارقطنيّ (ص/ ٢٨١) (٥١٠). (٣) كتب الحافظ فوق رمز (س) علامة (صح) لتأكيده، حيث لم يرد هذا الرمز عند المزيّ. (٤) "سؤالات البرقاني" (ص/ ١٤٢) (٥٤٣). (٥) ذكره أولًا في التابعين (٥/ ٥٢٨)، ثم أعاد ذكره في طبقة أتباع التابعين (٧/ ٦٠٩). (٦) أخرجه التّرمذيّ في "جامعه" (أبواب الأحكام القطائع، ٣/ ٦٦٤، رقم: ١٣٨٠)، وأبو داود في "سننه" (الخراج، باب في إقطاع الأَرضين، ٣/ ١٣٩، ٣٠٦٦).