للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنه: البخاريّ، وأحمد بن صالح المصري، وإبراهيم بن المُنْذِر الحِزَامي، ومحمد بن مسلم بن وارَة، والذُّهليّ، وأبو يحيى بن أبي مَيْسَرة.

ذكره ابن حبّان في "الثِّقات" (١).

قلت: في "الزَّهْرَة": روى عنه البخاريُّ ثلاثةً وعشرين حديثًا (٢).

[٨١١٨] (د ت س) (٣) يحيى بن قَيْس السَّبَئِي اليَمَانِيّ.

روى عن: أنس بن مالك، وثُمَامة بن شُرَاحِيل، وعطاء بن أبي رَبَاح.

وعنه: ابنه محمّد، ومحمد بن بكر البُرْسَانِيّ.

قال الدّارقطنيّ: ثقةٌ (٤).

وذكره ابن حبّان في "الثقات" (٥).

روى له أبو داود، والترمذي حديثًا واحدًا (٦).


(١) (٩/ ٢٥٧).
(٢) ما بعد قلت ليس في (م). وغالب النقولات من كتاب "الزَّهْرَة"، ينقلها الحافظ من "إكمال تهذيب الكمال"، وترجمة هذا الراوي ليست في المطبوع من "الإكمال"، فهو إما سقط في المطبوع، أو نقله الحافظ من مصدر آخر.
أقوال أخرى في الراوي:
قال الدّارقطنيّ: يحيى بن قَزَعَة ثقة. "سؤالات الحاكم" للدارقطنيّ (ص/ ٢٨١) (٥١٠).
(٣) كتب الحافظ فوق رمز (س) علامة (صح) لتأكيده، حيث لم يرد هذا الرمز عند المزيّ.
(٤) "سؤالات البرقاني" (ص/ ١٤٢) (٥٤٣).
(٥) ذكره أولًا في التابعين (٥/ ٥٢٨)، ثم أعاد ذكره في طبقة أتباع التابعين (٧/ ٦٠٩).
(٦) أخرجه التّرمذيّ في "جامعه" (أبواب الأحكام القطائع، ٣/ ٦٦٤، رقم: ١٣٨٠)، وأبو داود في "سننه" (الخراج، باب في إقطاع الأَرضين، ٣/ ١٣٩، ٣٠٦٦).