كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٥١٤] (ي ٤) إسماعيل بن عياش بن سليم، العنسي، أبو عتبة، الحمصي - ج: 1 - ص: 842

رَوَى له النَّسائيُّ هذا الحديثَ الواحدَ (١).

وقال المزيُّ: ربّما يُنسَبُ عونٌ إلى جَدِّه عبيد الله ـ وهو بالتَّصغيرِ -، وإسماعيلُ عزيزُ الحديث (٢). قلتُ: وأَخرجَ له الحاكمُ في "المستدرَكِ" (٣).

[٥١٤] (ي ٤) إسماعيل بن عيّاش بن سُلَيْم (٤)، العَنْسيّ، أبو عتبة، الحمصيّ.

روى عن: محمّد بن زياد الأَلْهانيّ، وصفوان بن عَمرو، وضمضم بن زرعة، وعبد الرحمن بن جبير بن نُفَيْر، والأوزاعيّ، وأبي وهب الكَلَاعيّ، والزّبيديّ، وهشام بن الغاز، وأبي بكر بن أبي مريم، وشرحبيل بن مسلم - وهو أكبرُ شيوخه -، وبَحيرُ (٥) بنُ سعد، وثورُ بنُ يزيد، وحبيبُ بنُ صالح، وعن: زيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد، وسهيل بن أبي صالح، ومحمّد بن عمرو بن علقمة، وموسى بن عقبة، وهشام بن عروة، وابن جريج، وحجّاج بن أرطاة، وعبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم، وصالح بن كيسان، وأبي طُوَالة، وخَلْقٍ مِن أهلِ الشّام، والحجاز، والعراق، وغيرهم.

روى عنه: محمّدُ بنُ إسحاق - وهو أكبرُ منه -، والثّوريُّ والأعمش - وهما مِن شيوخه -، واللّيثُ بنُ سعد وبقيّةُ والوليدُ بنُ مسلم ومعتمرُ بنُ

---

(١) "سُنن الإمام النَّسائيِّ الكبرى" (كتاب عمل اليوم والليلة، الاستنصار عند اللِّقاء، ٩/ ٢٢٦ - ٢٢٧: الحديث رقم ١٠٣٧٢).
(٢) "تهذيب الكمال" (٣/ ١٦٢).
(٣) (١/ ٣٤٤: رقم ٨٠٩)؛ الحديث نفسه. وقال عَقِبَه: (هذا حديثٌ صحيحُ الإسناد ولم يُخرِّجاه، وليس في إسنادِه مذكورٌ بجرحٍ).
(٤) كذا في الأصل، وفي (م) و (ب) و (ش): "سَلْم".
(٥) كذا ضبطها المؤلِّفُ شكلاً ونقطًا - بفتح الموحدة، وحاءٍ مهملةٍ -، وكذا في (م) و (ب)، ولم تُضبط في (ش).