كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٢٨٧] (خ م د س): عباد بن موسى الختلي، أبو محمد، الأبناوي - ج: 6 - ص: 428

[٣٢٨٧] (خ م د س): عباد بن موسى الخُتلِي (١)، أبو محمد، الأَبْنَاوي، سكن بغداد.

روى عن: إبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن جعفر، وابن عُلَية، وابن عَيَّاش، وابن عيينة، وخَلَف بن خَلِيفة، وعباد بن العوام، وطلحة بن يحيى الزُّرَقيُّ، وهُشَيم ومروان بن معاوية، وغيرهم.

وعنه: مسلم وأبو داود، وروى له البخاري والنسائي بواسطة محمد بن عبد الرحيم البزَّاز، وعثمان بن خُرَّزَاذ (٢) وأحمد بن علي المَرْوزي (س)، وأبو زرعة، وصالح جَزَرة، وابن أبي الدنيا، وأحمد بن علي الأَبَّار، وابنه إسحاق بن عبَّاد، وموسى بن إسحاق الأَنْصاري، وموسى بن هارون الحمَّال، والحسن بن علي المَعْمَري، وأبو يعلى الموصلي، وغيرهم. قال ابن معين (٣)، وأبو زرعة (٤)، وصالح بن محمد (٥): ثقة. وقال ابن معين مرة: ليس به بأس (٦).

---

= - وقال علي بن الجنيد: متروك. "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (٢/ ٧٦).
- وقال الحاكم: عبَّاد لم يُتَكلَّم فيه بحجة. "المستدرك" (٤/ ٤٠٨).
(١) كذا ضبطه المصنف في "التقريب" (ت: ٣١٤٣) حيث قال: (بضم المعجمة، وتشديد المثناة، المفتوحة)، وسبَقَهُ إِليه الحَمَوِيُّ في "معجم البلدان" (٢/ ٣٤٦).
وقد ضُبِطَ أيضًا بضم التاء، كذا ضبطه ابن ماكولا في "الإكمال" (٣/ ٢١٩)، والسمعاني في "الأنساب" (٥/ ٤٤)، وابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" (١/ ٤٣٢)، وزاد الأخيران أنَّ التاء مضمومة ومُشدَّدَة.
(٢) قال المصنف -: (بضم المعجمة وتشديد الراء بعدها زاي). "التقريب" (ت: ٤٤٩٠).
(٣) "تاريخ بغداد" للخطيب (١٢/ ٤٠٤).
(٤) "الجرح والتعديل" (٦/ ٨٧).
(٥) "تاريخ بغداد" للخطيب (١٢/ ٤٠٤).
(٦) "سؤالات ابن محرز" (ص ١٣٦) رقم: (٣٤٩).