كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٣٠٨] (خ ق) المنذر بن أبي أسيد الساعدي الأنصاري - ج: 13 - ص: 300

وقال ابن قانع (١)، والدَّارقطني (٢): ضعيف.

وقال ابن حِبَّان: كان ممَّن يرفع المراسيل، ويُسنِد الموقوفات من سوء حفظه فاستحقَّ الترك (٣).

وقال الطَّحاوي: ليس من أهل التَّثبُّت (٤) في الرواية (٥)، ولا يُحتَجُّ به (٦).

وذكره العُقَيلي في "الضعفاء"، ونقل كلام أحمد وغيره فيه (٧).

[٧٣٠٨] (خ ق) المُنْذِر بن أبي أُسَيد السَّاعدي الأنصاري.

---

(١) المصدر نفسه (١١/ ٣٦١، رقم: ٤٧٣٤).
(٢) "الضعفاء والمتروكون" (ص ١٨٧، رقم: ١٧٦).
(٣) "المجرحون" (٢/ ٣٦٣، رقم: ١٠٦٢).
(٤) في "م": "البيت".
(٥) زاد في "م"، و"ص": "بشيء"
(٦) "شرح مشكل الآثار" (٣/ ٣٨٩، رقم: ١٣٦١).
(٧) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٠٤، رقم: ١٨٧٧).
وقوله: "وذكره العقيلي … وغيره فيه" ليس في "م"، ولا "ص".
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال ابن معين: ليس بذاك، وضعَّف أمره. ثم قال: هو صالح. "معرفة الرجال عن ابن معين" لابن محرز (١/ ٧٠، رقم: ١٧٠).
ب - وقال مرة: مندل ليس به بأس، وحبان صدوق. قال الدَّارمي: أيُّهما أحبُّ إليك؟ فقال: كلاهما وتمرًا، كأنَّه يضعفهما. "تاريخ ابن معين برواية الدَّارمي" (ص ٩٢، رقم: ٢٤٤ - ٢٤٦)
ج - وقال الإمام أحمد: حبان أصحُّ حديثًا من مندل. "العلل ومعرفة الرجال" برواية عبد الله (١/ ٥٤٩، رقم: ١٣٠٨)، و (١/ ٥٦٦، رقم: ١٣٥٤).
د - وقال العِجْلي: كوفي، صدوق. "معرفة الثِّقات" (٢/ ٢٩٧، رقم: ١٧٨٨).
هـ - وقال الدَّارقطني: حبان وأخوه مندل متروكان. وقال مرة ضعيفان، ويخرج حديثهما. "سؤالات البرقاني" (ص ٦٨، رقم: ١١٠).
و - وقال الحافظ: ضعيف. "التقريب" (ص ٩٧٠، رقم: ٦٩٣١).