كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢١٦] (س) عبد الرحمن بن مغيث، ويقال: بالمهملة وبالمثناة من فوق المثقلة - ج: 8 - ص: 5

[٤٢١٦] (س) عبد الرحمن بن مُغِيْث (١) (٢)، ويقال: بالمهملة وبالمثنّاة من فوق المثقّلة (٣).

روى عن: كعب الأحبار، عن صُهَيْب في القول عند الانصراف من الصلاة، وفيه اختلافٌ كثيرٌ على عطاء بن أبي مروان - راويه عن أبيه - عنه.

قال ابن المديني: عبد الرحمن بن مُغِيْث لا يُعْرَف إلا في هذا الحديث (٤).

قلت في قوله: "رَوى عن كعب الأحبار، عن صُهَيْب في القول عند الانصراف من الصلاة" نظر، فإن النَّسَائِي (٥) إنما أخرج له من طريق سعد بن عبد الحميد، عن عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه، عنه، قال: قال كعب: ما رأى محمد ﷺ قريةً يريد دخولها إلا قال حين يراها: "اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ … " الحديث.

---

(١) مغيث له ثلاث صور: مُغِيْث ومُعَتِّب، ومُعْتِب. انظر "تبصير المنتبه بتحرير المشتبه" لابن حجر (٤/ ١٣٠٨ - ١٣١٠).
(٢) في "م" لحق: "ويقال ابن أبي مُغِيْث".
(٣) أي: مُعَتِّب. ولم ترد كلمة "المثقلة في "م".
(٤) "علل الحديث" (ص ٦٧٤)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٢٨٧). ذكر ابن المديني ثلاثة أحاديث لصهيب - منها الحديثان المذكوران هنا -، ثم قال: إسنادُ هذا مديني، عن رجال معروفين إلا رجلًا واحدًا، لا أحفظه في شيء من الأحاديث عن أبيه. لا أحفظه عن صهيب، إلا من هذا الوجه، والرجل: عبد الرحمن بن مغيث. "علل الحديث" (ص ٦٧٤).
(٥) "السنن الكبرى" (٩/ ٢٠١).