كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٨٥] (د) إسحاق بن سالم، مولى بني نوفل بن عدي - ج: 1 - ص: 618

[٣٨٥] (د) إسحاق بن سالم، مولى بني نوفل بنِ عديّ.

روى عن: بكر بن مبشر، وسالم أبي الغيث، وعامر بن سعد، وغيرِهم.

وعنه: أُنَيْسُ بنُ أبي يحيى، وعبد الله بنُ محمّد بنِ عُمر بنِ عليّ، ومحمّدُ بنُ أبي يحيى الأسلميّ.

قال البخاريُّ: هو إسحاق مولى المغيرة، عن المغيرة بنِ نوفل، وعنه الزّهريُّ، وسَمِعَ بكرَ بنَ مُبَشِّر، وعن (١) أبي هريرة، روى عنه أُنَيْسُ بنُ أبي يحيى، حديثُه في أهلِ المدينةِ (٢).

وذَكَرَ عبد الغنيّ بنُ سعيد المصريّ أنّ البخاريَّ لمْ يصنعْ شيئًا في جَعْلِهما واحدًا، وأنّ إسحاقَ بنَ سالم غيرُ إسحاق مولى المغيرة (٣).

قلتُ: وقد تَبِعَ ابنُ أبي حاتم (٤) البخاريَّ في جَعْلِهما واحدًا.

وفَرَّقَ بينهما ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٥).

وذَكَرَ ابنُ القطّان الفاسي (٦) - وتَبِعَه الذّهبيُّ (٧) - أنّ إسحاقَ بنَ سالم وبكرَ بنَ مُبَشِّر لا يُعرفان في غيرِ هذا الحديث، ولا روى عن إسحاق غير أُنَيْس.

---

(١) أعلم عليها في (م) بعلامة الزّهرة، وقال في الحاشية قبالتها: (أي وروى عنه، قال "وعن" لأنّه لم يتحقّق السماع).
(٢) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٨٨ - ٣٨٩).
(٣) انظر: مُلحقًا لعبد الغني بن سعيد في ذكر أوهام البخاريّ؛ في المصدر السابق (٨/ ٤٥١ - ٤٥٢).
(٤) عن أبيه. "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٢٢).
(٥) فترجم لإسحاق بن سالم في (٦/ ٤٧)، وترجم لإسحاق مولى المغيرة في (٦/ ٤٦).
(٦) "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٤٦).
(٧) "ميزان الاعتدال" (١/ ١٩٢).