للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ووقع في "معاني الآثار" (١) للطّحاويّ عن إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد (٢) البرلسيّ، أن عبد الله (٣) بن زيد بن عاصم (٤)، هو جدّ حَبِيب بن زيد هذا، فلعلّه جَدّه لأمّه.

[ … ] حَبِيب بن زيد، هُو حَبِيب المعلم (٥) (٦).

[١١٥٤] (م) حَبِيب بن سالم الأنصَاريّ، مَوْلَى النّعمان بن بشير وكاتبه.

روى: عنه.

وعن: حَبيب بن يساف عنه، على اختلاف في ذلك، وقيل عن أَبِيه، عن النّعمان بن بشير.

وروي أيضًا عن: أبي هُرَيْرة.

وعنه: بشير بن ثابت، وأبو بشر (٧) جَعْفَر بن أبي وحشية، وخَالِد بن عرفطة، وقتادة فيما كتب إليه، ومُحمَّد بن المنتشر، وَغَيْرهُم.

قَالَ أَبو حَاتِم: "ثِقَة" (٨).

وقَالَ البُخَاريّ: "فيه نظر" (٩).


(١) "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٢/ ١٣٦)، وقَالَ شُعَيْب بن حرب، عن شُعْبَة: جَدّه الَّذِي أرى الأذان المَدِينِيّ ("التَّاريخ الكبير" ٢/ ٣١٨).
(٢) في الأصل جاء شيء على صورة (حابر)، وسقط من بقية النسخ.
(٣) في (ش) (البرلسي ابن عبد الله) وهو خطأ
(٤) في (ش) (أنَّ عاصم هُو جد حَبِيب) وهُو تصحيف.
(٥) سيأتي في الترجمة رقم (١١٧٨).
(٦) الترْجَمِة ساقطة من (ش).
(٧) في (ش) (أبو مسعر).
(٨) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٠٢).
(٩) "التَّارِيخ الكبير" (٢/ ٣١٨).