كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٣١٤] (خ م د تم س ق) عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي، أبو الوليد الطائفي - ج: 10 - ص: 102

وروى ابن أبي خيثمة في "تاريخه" عن مسروق قال: ما بالكوفة أحدًا (١) أحب إلي أن أكون في مِسْلاخِه من عمرو بن شرحبيل (٢). وقال ابن معين: أبو ميسرة ثقة (٣) (٤).

[٥٣١٤] (خ م د تم س ق) عَمْرُو بن الشَّريد بن سُويد الثَّقفي، أبو الوليد الطائفي.

روى عن: أبيه، وأبي رافع، وسعد بنِ أبي وقاص، وابنِ عباس، والمِسْوَر.

وعنه: إبراهيم بنُ مَيْسرة (٥)، وعبدُ الله بنُ عبدِ الرحمن بنِ يعلى، ويعلى بنُ عَطاء، ومحمدُ بنُ مَيْمون بنِ مُسَيْكة الطائفيون، وبُكَيْر بنُ الأَشَج، وعمرُو بنُ شُعيب، وصالحُ بنُ دِينار، وغيرهم. قال العجلي: حِجازي، تابعي، ثقة (٦). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

[٥٣١٥] (ر ٤) عمرُو بنُ شُعَيْب بنِ محمد بنِ عبدِ الله بنِ عَمْرِو بنِ العاص القُرشي السَّهْمي، أبو إبْراهيم، ويقال (٨): أبو عبدِ الله المدني، ويقال: الطائفي.

---

(١) قوله (أحدًا) ساقط من (م).
(٢) "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٣/ ١٧١)، برقم (٤٣٢٥).
(٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٣٨)، برقم (١٣٢٠).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال سفيان: ما ولدت همدانية مثل عمرو بن شرحبيل. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٣/ ١٧١)، برقم (٤٣٢٤).
وقال ابن عبد البر: كان من فضلاء أصحاب ابن مسعود "الاستغناء" (ص: ٧٢٨)، برقم (٨٣٥).
(٥) في الأصل كلمة مضروب عليها.
(٦) "معرفة الثقات" (٢/ ١٧٧)، برقم (١٣٨٧).
(٧) (٥/ ١٨٠).
(٨) ينظر: "تاريخ دمشق" (٤٦/ ٧٥).