للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[٦٩١٤] (سي) محمود بن عُمير بن سعد الأنصاري.

عن: أبيه - وكان على فلسطين - بقصة عِتْبَان بن مالك.

وعنه: أبو بكر بن أنس بن مالك (١).

[٦٩١٥] (خ م ت س ق) محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي، نزيل بغداد.

روى عن وكيع، وابن عيينة، والنَّضر بن شُمَيل، والفضل بن موسى السَّينَاني، وأبي النضر، وأبي أحمد الزُّبَيري وعبدِ الرزاق، وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبي أسامة وأزهر بن سعد السَّمَّان، وبِشْر بن السَّري، وسعيد بن عامر الضُّبَعي، وشَبَابة، وعبيد الله (٢) بن موسى، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم وأبي داود الطيالسي، ويعلى بن عبيد، وأبي داود الحفري، ومعاوية بن هشام، وأبي نُعَيم، وخلق.

وعنه: الجماعة سوى أبي داود وأبو حاتم، وأبو زرعة، والذُّهْلي، وأبو الأحوص العُكْبَري، وإبراهيم بن أبي طالب، وابن أبي الدنيا، ومُطَيَّن، والهيثم بن خَلَف، والمَعْمَري (٣) والحسن بن سفيان ومحمد بن هارون بن حميد بن المُجَدَّر، وابن خزيمة، والسَّرَّاج، وأبو القاسم البغوي، وآخرون.

قال المَرُّوذي، عن أحمد أعرفه بالحديث صاحب سُنَّة، قد حُبس بسبب القرآن (٤).


(١) أقوال أخرى في الراوي:
قال الحافظ: مقبول. "التقريب" (ص: ٥٢٢ الترجمة ٦٥١٥)، وقال في "الإصابة": (١٠/ ٦٦): ذكره ابن شاهين وغيره في الصحابة.
وممن ذكره في الصحابة: أبو نُعَيم في "معرفة الصحابة": (٥/ ٢٥٢٥).
(٢) في (م): (عبد الله بن موسى).
(٣) في (م): (العمري).
(٤) "العلل ومعرفة الرجال" ص: ١٦٤ النص: ٢٨٩.