كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٠٣٥] (تمييز) علي بن الفضيل الملطي، شيخ لبقية - ج: 9 - ص: 523

قلت: وأورده الخطيب في "المتفق" (١) واقتصر عليه (٢)، وذكر معه:

[٥٠٣٥] (تمييز) عليّ بن الفُضَيْل المَلَطيّ، شيخٌ لبقِيَّة (٣).

روى عن: سليمان التيمي، وهو أقدمُ مِن الذي قَبله.

[٥٠٣٦] (د ت ص) عليّ بن قادم الخُزاعيّ، أبو الحسن الكوفيّ.

روى عن: الأعمش، وسعيد بن أبي عَروبة، وفِطْر بن خليفة، وعليّ بن صالح، ويونس بن أبي إسحاق، والثَّوريّ، وجعفر بن زياد الأحمر، وأسباط بن نصر الهمْدانيّ، ومِسْعَر، وشَريك القاضي، وغيرِهم.

وعنه: القاسم بن زكريا بن دينار، وسليمان بن عبد الجبار، وسَهْل بن صالح الأنطاكيّ، ويوسف بن موسى القطَّان، وأحمد بن يحيى الصّوفيّ، وأبو كُريب، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن عبد الرحيم البزَّاز، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأوديّ، ومحمد بن عوف الطَّائيّ، والحسن بن سَلَّام السَّوَّاق، وآخرون.

قال ابن معين: ضعيف (٤).

وقال أبو حاتم: مَحَلُّه الصِّدْق (٥).

---

(١) (٣/ ١٦٤١ - ١٦٤٢).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٦٤).
وسُئل الدارقطني عن أولاد الفضيل بن عياض؟ فقال: "هم ثلاثة: محمد، وعليّ، وأبو عُبيدة، وهم ثقات، مأمونون، زُهَّاد" "سؤالات السلمي" (ص ٢٦٢)، رقم (٢٩٢).
(٣) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٦٤١).
(٤) "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٢٧٩)، و"الكامل" (٥/ ٢٠١).
(٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٠١).