كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الصاد - [٨٧١٢] (ت) أبو صالح مولى طلحة، ويقال مولى أم سلمة، اسمه: زاذان - ج: 15 - ص: 358

وقال الحاكم (١) - بعد أن أخرج حديثه في "المستدرك"-: في عداد المجهولين (٢).

• (ع) أبو صالح السمان ذكوان، تقدم [رقم ١٩٣٤].

• (د) أبو صالح الغفاري: سعيد بن عبد الرحمن، تقدم [رقم ٢٤٧٢].

• (س) أبو صالح: محمد بن زُنْبُور، تقدم [رقم ٦٢٢٦].

• أبو صالح مولى التَّوْأَمة: نبهان تقدم [رقم ٧٥٣٢].

[٨٧١٢] (ت) أبو صالح مولى طلحة، ويقال مولى أم سلمة، اسمه: زاذان.

روى عن: أم سلمة زوج النبي-ﷺ "أنه رأى غلامًا سجد فقال: تَرِّبْ وجهك (٣) (٤).

---

(١) انظر: "المستدرك" (١/ ٦٦٨)، رقم (١٨٠٧).
(٢) من قوله (وقال) إلى (المجهولين) غير مثبت في (م).
أقوال أخرى في الراوي: قال الهيثمي: ضعيف. انظر: "مجمع الزوائد" (٦/ ٣٧٣).
(٣) ترب وجهك من التتريب، أي أَوْصِلَّه إلى التراب وضعه عليه، ولا تبعده عن موضع وجهك بالنفخ فإنه أقرب إلى التواضع، فإن الصاق التراب بالوجه الذي هو أفضل الأعضاء غاية التواضع. انظر: "تحفة الأحوذي" (٢/ ٣٢١).
(٤) أخرجه الترمذي في "الجامع" (ص ١٠٣) رقم (٣٨١)، وغيره، من طريق أبي صالح، عن أم سلمة-﵂ قالت: "رأى النبي-ﷺ غلامًا لنا يقال له أفلح إذا سجد نفخ"، فقال: "يا أفلح، ترب وجهك"، وهذا الحديث يحسن باعتضاده بغيره، فيه أبو صالح، وهو مقبول، وقد تابعه كريب. أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (١/ ٢٩٣)، رقم (٥٥٣) وغيره من طريق عنبسة بن الأزهر، عن سلمة بن كهيل، عن كريب، عن أم سلمة-﵂، به، وإسناده ضعيف لعدم ثبوت سماع عنبسة بن الأزهر من سلمة، فإن
عنبسة في الطبقة العاشرة، ومثله لا يثبت له السماع من أصحاب الطبقة الرابعة مثل =