كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢٣٦] (ق) عبد الرحمن بن نهشل - ج: 8 - ص: 40

الذي رواه له ابن ماجه في "أَكْلِ الكُرَّاثِ" (١)، وقال: لم يرو عن عبد الله بن نِمْرَان غير هذا.

وكذا رواه ابن المُقْرِئ (٢) في حديث حَرْمَلَة (٣).

[٤٢٣٦] (ق) عبد الرحمن بن نَهْشَل (٤).

عن: الضحاك بن مُزَاحِم.

وعنه: عبد الرحمن بن محمد المُحَارِبي.

هكذا وقع عند ابن ماجه (٥) في جميع الروايات، وهو وَهَمٌ، والصواب: عن المُحَارِبِي عبد الرحمن، عن نَهْشَل - وهو ابن سعيد -، عن الضحاك. وليس في الرواة من يقال له: عبد الرحمن بن نَهْشَل.

قلت: وقد وقع في كثير من النسخ من ابن ماجه على الصواب.

[٤٢٣٧] (د ق) عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد، الكوفي، أبو نُعَيْم، النَّخَعِي الصغير، ابن بنت إبراهيم النَّخَعِي.

روى عن أبي مالك النَّخَعِي، ومِسْعَر، والثوري، وشَرِيْك، وابن جُرَيْج، وعمر بن ذَرّ، وفظر بن خليفة، والحسن بن الحكم النَّخَعِي، ومحمد بن عبد الله العَرْزَمِي، وغيرهم.

---

(١) "سنن ابن ماجه" (٣٣٦٥).
(٢) زيادة في "م" تحت السطر: (أبي بكر)، وهي كنية ابن المقرئ.
(٣) أي شيخ ابن ماجه في حديث "أَكْلِ الكُرَّاثِ"، وهو حرملة بن يحيى بن حرملة بن عمران أبو حفص، التُّجِيْبِي، المِصري، صاحب الشافعي، صدوق، كان مولده سنة ستين، ومات سنة ثلاث أو أربع وأربعين (م س ق) "التقريب" (رقم الترجمة ١١٨٥).
(٤) في حاشية "م": (عبد الرحمن بن نهْشَل في ابن أبي كَرِيمَة).
(٥) "سنن ابن ماجه" (٣٣٦٧).