تنبيه: وقع في سند الأثر في مطبوع "الهواتف" عِدَّة تصحيفات، فينظر لذلك "تاريخ دمشق" فإنَّ ابن عساكر أخرجه من طريقين أحدهما من طريق ابن أبي الدنيا. (١) قال ابن منظور: "الدُّوَّاجُ: ضربٌ مِنَ الثِّياب، قال ابن دُريد: لا أحسبه عربيًا صحيحًا، ولم يُفَسِّره" "لسان العرب" (٢/ ٢٧٧)، وجاء في "المعجم الوسيط" (١/ ٣٠٢): "الدُّواج: مِعطف غليظ". (٢) حاشية في (م): (لعلَّه: الأمل). (٣) تحتمل في الأصل ما أثبتُّه، أو "ريبابيل"، وفي (م): "رئبابل"، وذكر في هامشها أنَّه في نسخة "ارتياييل"، ووقع في مطبوع "الهواتف": "زنائيل"، وفي مطبوع "المعجم الكبير": "ريبائيل"، وفي مطبوع "تاريخ دمشق": "رتائيل"، والله أعلم. (٤) أقوال أخرى في الراوي: قال ابن البَرْقيّ: "ثقة" "تمييز ثقات المحدثين وضعفائهم" (ص ٧٦). وقال الطبراني: "وكان ثقةً تابعيًا، سمع من أنس بن مالك" "المعجم المعجم الصغير" (ص ٢٥٩، عقب الحديث ٤٥١). (٥) تحت السطر الأخير في اللوحة في (م) (القرشي).