كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٣٧٧] (خ م د س) عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري، أبو محمد، ويقال: أبو وهب - ج: 8 - ص: 321

وأغفله الحسيني في "ورجال المسند" لأنه لما رأى أحمد في الرواة عن الذي قبله، ظنّه هو فأسقطه، إما لظنه أن عبدَ الوهاب اسمُ أبيه، وطالبًا لقبه، وإما لأنه لم يجده في النسخة من "المسند" مذكورًا باسم أبيه، فقد وقع غير منسوب في بعض النسخ، لكن تصريح الحاكم أبي أحمد بأن عبد الله بن أحمد أدركه، يدلّ على أنه غيره، لأنّ عبد الله يَصْغُر عن إدراك السماع من عبد المتعال بن طالب -شيخ البخاري-، فإنه كان له عند موت عبد المتعال تسع سنين، وهو لم يطلب إلا بعد ذلك بمدة.

[٤٣٧٧] (خ م د س) عبد المجيد بن سُهَيْل بن عبد الرحمن بن عوف (١)، الزهري، أبو محمد، ويقال: أبو وهب (٢).

روى عن: صفية بنت شيبة -إن كان محفوظًا-، وعمّه أبي سلمة بن عبد الرحمن، وابن عمّه صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وسعيد بن المسيب، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وأبي هريرة، ويحيى بن عَبَّاد، وعطاء بن أبي رَبَاح، وأبي صالح السَمَّان، وغيرهم.

وعنه: مالك، وأبو العُمَيْس، والدراوردي، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وابن أبي الزناد، وغيرهم.

قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٣).

وكذا قال النسائي (٤).

---

(١) في "م" تحت "عوف": "القرشي".
(٢) في هامش "م": (المدني).
(٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٦٤).
(٤) في هامش "م": (وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة، معروف، يروي ستة أحاديث، أو نحوها).