ذكره ابن عدي في "الكامل في ضعفاء الرجال" (٧/ ٥٠٢) ضمن ترجمة محمد بن كثير الفِهْرِي، وقال: لا يعرف. وذكره أيضًا ابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين" (٢/ ١٠٧). ونبّه الحافظ على التفريق بينهما، فقال بعد أن ذكر قول ابن عدي السابق: وابن عدي لم يذكر له ترجمة في "كامله"، وإنما ذكره في ترجمة محمد بن كثير الفِهْرِي، وساقه من طريق الليث عنه، عن الأعرج، عن أبي هريرة ﵁ حديثًا في فضل نصيبين. ثم قال: ولهم شيخ آخر أضعف من هذا. انتهى ثم ذكر راوينا هذا. "لسان الميزان" (٤/ ١٧). إلا أن الحافظ عندما ذكر قولي أبي حاتم الرازي، وابن حبان في ترجمة الراوي عن الأعرج، هذه الأقوال في راوينا الحضرمي الحمصي، ووجه ذلك أنهما لما ذكرا الرواة عنه لم يذكرا الأعرج، والله أعلم. (٢) لم يذكر "سالم" في "م". (٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٤٩). (٤) زيادة في "م": (الطائي). (٥) في "م": (هكذا ذكره). (٦) "الكمال في أسماء الرجال" (٧/ ٦٧).