كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٩١٨] (٤) محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، أبو سعد المدني، أخو حويصة - ج: 12 - ص: 608

وعنه: محمد بن المبارك الصُّوري.

وقع حديثه في كتاب الفتن لأبي داود رواية أبي الحسن بن العبد عنه (١).

[٦٩١٨] (٤) مُحَيِّصَة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مَجْدَعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، أبو سعد المدني، أخو حُوَيِّصة.

يُقال فيهما (٢) بتشديد الياء وبتخفيفها، شهد أُحُدًا وما بعدها، وبعثه رسول الله ﷺ إلى فَدَك (٣).

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: ابنه سعد، وابن ابنه حرام بن سعد، وابنةٌ له غير مُسَمَّاة، وبُشير (٤) بن يسار، ومحمد بن زياد الجُمَحي (٥)، ومحمد بن سهل بن أبي حتمة (٦).

[٦٩١٩] (خ مد ت س) مُخَارق بن خليفة بن جابر، ويقال مخارق بن عبد الله ويقال بن عبد الرحمن، الأَحْمَسي، أبو سعيد الكوفي.

---

(١) أقوال أخرى في الراوي:
قال الحافظ: مقبول "التقريب" (ص: ٥٢٣ الترجمة ٦٥١٨).
(٢) في (م): (فيها).
(٣) انظر "فتوح البلدان" للبلاذري (ص: ٤١)، و "فَدَك" بالتحريك وآخره كاف، بلدة كانت عامرة، أفاءها الله على رسوله ﷺ في سنة سبع صُلحًا، وكانت خالصة له ﵊؛ لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب وهي قرية من شرقيَّ خَيْبَر على وادٍ يذهب سيله مشرِقًا إلى وادي الرُّمّة، تُعرف اليوم بالحائط. انظر "معجم البلدان": (٤/ ٢٣٨) و"معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية" (ص: ٢٣٥).
(٤) هكذا ضبطه المؤلف في الأصل بضم الباء.
(٥) في (م): (والجمحي) وهو خطأ.
(٦) تصحّفت في (م) إلى: (ابن أبي خيثمة).