للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قلت: وقال ابن يونس: الرواية عنه مصريّة، وما عرفنا وقتَ قدومه مصر (١).

وقال أبو عُبيد الله الجيزي، عن يحيى بن عثمان (٢): شهد فتح مصر (٣).

والنُّدَّر (٤) بضم النون، وتشديد المهملة المفتوحة عند الجمهور.

وصحّفه ابن جرير الطبري، فقال في "أسماء من روى عن النبي من بني سليم": عتبة بن البُذَّر، قاله بضم الموحدة، وتشديد المعجمة.

نقله عنه غير واحد (٥)؛ آخرهم ابن الصلاح في "علوم الحديث" (٦).

وجزموا بأنه تصحيف.

[٤٦٧٦] عتبة بن أبي وقاص، واسم أبي وقاص مالك، الزهري، تقدّم نسبه في ترجمة أخيه سعد بن أبي وقاص (٧) أحد العشرة.


(١) " إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ١٣٢).
(٢) هو يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان أبو زكريا السَّهْمِي، المصري. قال ابن يونس: كان عالمًا بأخبار مصر، وبموت العلماء، حافظًا للحديث، وحدّث بما لم يكن يوجد عند غيره. وقال ابن أبي حاتم: كتبتُ عنه، وكتب عنه أبي، وتكلموا فيه. قال الذهبي: هذا جرح غير مفسر، فلا يطرح به مثل هذا العالم. قال ابن يونس: مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين. "سير أعلام النبلاء" للذهبي (١٣/ ٣٥٤ - ٣٥٥).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ١٣٢).
(٤) في هامش "م": (الضبط في الأصل).
(٥) وممن نقل تصحيف الطبري: الدارقطني، قال: أخرج الطبري عنه حديثًا، فقال: عتبة بن البُذَّر بالباء والذال، صحّف فيه. "المؤتلف والمختلف" (١/ ١٨٢).
وفي حاشية "الإكمال" لابن ماكولا (١/ ٢١٨): بهامش الأصل "ط": أخرج الطبري عنه حديثًا، فقال: عتبة ابن البذر - بالباء والذال - صحّف فيه.
(٦) (ص ٤٧٣)، وإنما نقله ابن الصلاح عن الدارقطني.
(٧) ترجمة رقم (٢٣٧٣).