كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الهاء - [٧٧٥٢] (خ ٤) هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان، السلمي، ويقال: الظفري، أبو الوليد الدمشقي، خطيب المسجد الجامع بها - ج: 14 - ص: 15

وقد أخرج البيهقي عن محمد بن إسحاق، حديثي الزُّهْرِي، وهِشَام بن عروة؛ "وما أرى إلا أن هشامًا كان أحْفَظَهُما للزومه" - يعني لأبيه - (١) (٢).

[٧٧٥٢] (خ ٤) هشام بن عمار بن نُصَيْر بن مَيْسَرَة بن أَبَان، السُّلَمي، ويُقال (٣): الظَّفَرِيُّ، أبو الوليد الدَّمَشْقي، خطيب المسجد الجامع بها (٤).

روى عن: معروف أبي الخَطَّاب الدَّمَشقي، - صاحب واثلة (٥) - وصَدَقة بن خالد، وعبد الحميد بن حبيب بن أبي العِشْرِين، وعبد الرحمن بن أبي الرِّجَال، وسُلَيْم بن مُطَير، ورُدَيْح بن عَطِيّة، وحاتم بن إسماعيل، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ومسلم بن خالد الزّنجي، ومالك بن أنس، وهقل بن زياد، ويحيى بن حمزة الحضرمي، والوليد بن مسلم، وابن عيينة،

---

(١) هذا النقل عن البيهقي ليس في (م). "السنن الكبرى" للبيهقي (٢/ ٢٠٥) (٢٨٣٧). وقوله: ولا أرى إلا أن هشامًا كان أحفَظَهما للزومه"، هو قول محمد بن إسحاق بن يسار، كما في المصدر المذكور.
لكن قال النسائي في "الكبرى" (٨/ ٢٩٦) (٩٢٠٦): "والزهري أثبتُ في عُرْوَة من هشام، وهشام من الحفاظ".
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال العجلي: "وكان ثقة .. لم يرو هشام بن عروة عن ابن سيرين شيئًا، إنما يرسل عنه". "الثقات" (٢/ ٣٣٢) (١٩٠٦)، و"تمييز الرجال" (ص/ ٢٩٧) (٥٧٩).
٢ - وقال العجلي - أيضا -: لم يكن يُحْسِن يقرأ كتبه، كتبتُ عنه ثلاثة مجالس".
الثقات" (٢/ ٣٣٢) (١٩٠٦).
٣ - قال ابن حجر في "التقريب" ثقةً فقيه، ربما دلس. "التقريب" (٧٣٥٢).
(٣) "الثقات" لابن حبان (٩/ ٢٣٣)، "رجال صحيح البخاري" (٢/ ٧٧٤) (١٢٩٥)، وقد ذكر الكلاباذي أنه قول محمد بن يحيى.
(٤) "تاريخ دمشق" (٣٢/ ٧٤) (١٠٠٦٢).
(٥) معروف بن عبد الله الخياط، أبو الخطاب الدمشقي، - (مولى واثلة بن الأسقع ﵁)، ضعيف. التقريب" (٦٨٤٢).