كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٦٨٨] (م د) محمد بن معاذ بن عباد بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري البصري - ج: 12 - ص: 336

[٦٦٨٨] (م د) محمد بن معاذ بن عباد بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري البصري.

وقد يُنسب إلى جدّه.

روى عن: عم أبيه معاذ بن معاذ، وخالد بن الحارث، وأبي عوانة، ومُزاحم بن العوام، وابن عيينة، وعبد الواحد بن زياد، ومعتمر بن سليمان، ووكيع، وغيرهم.

روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وأبو حاتم، وأبو زرعة، والحسن بن علي الفسوي، ومزاحم بن العوام، وابن عيينة وعبد الواحد بن زياد، ومعتمر بن سليمان، ووكيع، وغيرهم.

روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وأبو حاتم وأبو زرعة، والحسن بن علي الفسوي، وغيرهم.

قال أبو حاتم: صدوق ليس به بأس (١).

وقال العُقَيلي: في حديثه وهم (٢).

وقال الآجري، عن أبي داود: أُراه مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين (٣).

قلتُ: وأورد له العُقَيلي حديثًا لابن عباس (٤): "الإيمان بالقدر نظام التوحيد" رفعه. فقال العُقَيلي: الصواب موقوف (٥).

وقال الذهبي (٦): هذا لا يقتضي ضعفه (٧).

---

(١) "الجرح والتعديل": (٨/ ٩٦) (الترجمة ٤١٢).
(٢) "الضعفاء": (٤/ ١٢٩٨).
(٣) "سؤالات الآجري" (١/ ٤٤٢) النص: ٩٤٠.
(٤) قول ابن عباس ﵄ ليس في: (ص).
(٥) أورد المرفوع والموقوف ثم قال: فيهما جميعًا نظر، لا يُعرفان إلّا به. "الضعفاء": (٤/ ١٢٩٨).
(٦) من قوله: (وقال الذهبي) إلى آخر الترجمة، ليس في: (ص).
(٧) لفظ الذهبي في "ميزان الاعتدال": (٤/ ٢٧٢) وذكره أبو جعفر العُقَيلي .. ثم ساق له =