(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٧٦) (٤٩٧٩). ويدل السياق أن الحافظ ابن حجر عزى هذه الجملة إلى ابن حبان، ولم أقف عليها في "المجروحين" ولا في "الثقات"، ووجدتها في "الثقات" (٥/ ٥٠٤) عند ترجمة هلال بن عامر بن سُحَيْم، حيثُ قال ابن حبان: يروي عن رافع بن عمرو المزني، وروى عنه القاسم بن مالك المُزَنِي. واستظهر مغلطاي سبب ذلك اختلاف نسخ "الثقات". ينظر للتفصيل: "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٧٦ - ١٧٧) (٤٩٧٩). (٣) كما ورد في سندين متتاليين في "معجم الطبراني الكبير" (١٨/ ٣٧٤ - ٣٧٥) (٩٥٧، ٩٥٨)، وتعقب مغلطاي على المزي في ذكر هذا القول، وذكر أنه لم يذكر أحدٌ عَمْرًا. "الإكمال" (١٢/ ١٧٧) (٤٩٨). (٤) أخرجه أبو داود في "سننه" (١/ ٤٦١، رقم: ١١٨٨)، والطبراني في "الكبير" (١٨/ ٣٧٥) (٩٥٨)، والبيهقي في "الكبرى" (٣/ ٤٦٤) (٦٣٣٨)، وذكره المزي في ترجمة هلال بن عامر من "تهذيب الكمال" (٣٠/ ٣٤١ - ٣٤٢) (٦٦٢٤) وغيرهم. (٥) "ميزان الاعتدال" (٤/ ٣١٥) (٩٢٧١). (٦) لم أقف عليه في القدر المطبوع منه. (٧) هذا التنبيه للترجمة ليس في (م). وترجمة هلال بن أبي حميد تقدمت برقم: (٧٧٨٦).