للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال أبو إسماعيل التّرمذيّ: لمْ أَرَ أَعمى قَلْبًا منه؛ قلتُ له: حَدَّثَكُم إبراهيمُ بنُ سعد؟ فقال: حَدَّثَكُم إبراهيمُ بنُ سعد (١).

• إبراهيم بن يحيى، هو إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى، تقدّم (٢).

• إبراهيم بن أبي يحيى، هو ابن محمّد بن أبي يحيى، تقدّم (٣).

[٢٨٩] (٤) (تمييز) (٥) إبراهيم بن أبي يحيى، آخر.

روى عن: مخلد بن الأسود، وجعفر بن محمّد الصادق، وغيرهما.

روى عنه: ابن أبي مسرّة، وأحمد بن عيسى المصريّ، وقتيبة بن سعيد، وغيرهم.

قال الحاكمُ أبو أحمد في "الكُنَى" (٦): إبراهيمُ بنُ أبي يحيى المكي التميمي، وليس هو المدنيّ، هذا ابن اليسع بن أسعد، وكنيةُ (٧) والده أبو يحيى، ولَقَبُه أبو حية.

قال البخاريُّ في "التاريخ" (٨): إبراهيم بن أبي حية، أبو إسماعيل،


(١) انظر: "ميزان الاعتدال" (١/ ٧٤)؛ وتتمّةُ كلامِه: (قلتُ له: حدّثكم أبوك؟ فقال: حدّثكم أبوك).
(٢) انظر: الترجمة رقم (٢٥٢).
(٣) انظر: الترجمة رقم (٢٥٢).
(٤) هذه الترجمة غير مثبتةٍ في (م)، ولا (ب)، وليست في المطبوع، وهي مثبتةٌ في فرخةٍ مُلحقةٍ بالأصل، وفي هامش (ش)، وهي من زيادات المؤلِّف على المزّي.
(٥) سقط هذا الرمز من (ش)، وهو مثبتٌ في الأصل.
(٦) "الأسامي والكُنى" (١/ ٢٢٣).
(٧) في (ش): "لقبُ"، وكان المؤلِّف كتبها في الأصل كما في (ش)، ثمّ إنّه حوّرها إلى: "كنية"، وهو الّذي يقتضيه سياقُ الكلامِ.
(٨) "الكبير" (١/ ٢٨٣).