للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[٨١٠٦] (م) يحيى بن أبي عمر العَدَني، والد محمّد بن يحيى بن أبي عمر، ويقال (١): كنيةُ يحيى: أبو عمر.

روى عن مالك، ومحمد بن عبد الملك بن جريج.

وعنه: ابنه محمّد.

روى له مسلم حديثًا واحدًا عن ابن أبي عمر، عن أبيه، ومعن بن عيسى، عن مالك، عن نافع عن ابن عمر - في تحريم الحِمار الأَهْلِي يومَ خيبر (٢).

[٨١٠٧] (بخ د س د س ق) يحيى بن أبي عمرو السَّيْبَاني (٣)، أبو زُرعة الحِمْصِي، ابن عمّ الأَوْزَاعِيّ.

روى عن أبيه، وأبي مريم الأنصاري، والوليد بن سفيان، وروح بن


= ٢ - قال ابن حبّان: "كان منكر الرواية عن أبيه، ويحتمل أن يكون السبب في ذلك منه، أو من أبيه، أو منهما معًا، ولا يستحلُّ أن يُطلَقَ الجرحُ على مسلم قبل الإيضَاحِ، بل الواجبُ تَنَكُّبُ كلِّ روايةٍ يرويها عن أبيه، لما فيها من مخالفةِ الثقات والموجود من الأشياء المعضلات، فيكون هو وأبوه جميعًا متروكين من غير أن يطلق وضعها على أحدهما ولا يغربهما عن ذلك، لأن هذا شيءٌ قريبٌ من الشبهة هذا حكم جماعةٍ ذكرناهم في هذا الكتاب، جَبُنَّا عن إطلاق القدح فيهم لهذه العلة، على أن حماد بن زيد كان يرمي يحيى بن عمرو بن مالك بالكَذِب". ينظر: "المجروحين" (٢/ ٤٦٥) (١١٩٦) ط: حمدي.
٣ - قال العجلي في "تمييز الرجال" (ص / ٢٥٢) (٤٠٢): (ضعيف الحديث).
(١) "رجال مسلم" لابن منجويه (٢/ ٣٤٥) (١٨٤١).
(٢) "صحيح مسلم" (كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان، رقم: ٥٦١).
(٣) في (م): الشيباني، وهو خطأ وضبط الحافظ اسمه في "التقريب" بفتح المهملة وسكون التحتانية بعدها موحدة (٧٦٦٦).