كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الواو) - [٧٩٢٥] [د] الوليد بن يزيد بن أبي طلحة الربعي، الرملي، العطار، وقد ينسب إلى جده - ج: 14 - ص: 287

وحديث عثمان بن عبد الله بن سراقة، عند ابن ماجه - في مسند عُمَر (١).

[٧٩٢٥] [د] (٢) الوليدُ بن يزيد بن أبي طَلْحَة الرِّبْعِي، الرَّمْلِي، العَطَّار، وقد يُنْسَب إلى جدِّه.

روى عن: بقية، وزياد بن يونس وزيد بن يحيى بن عبيد، وضَمْرَة بن ربيعة، وهاشم بن سليمان الخُزَاعي.

روى عنه: أبو داود - قال المزي: لم أَقِفْ على روايته عنه (٣) -،

---

(١) هذا النقل الطويل من بعد قوله: قلت - الأول - إلى نهاية الترجمة لم يرد في نسخة (م) إلا مختصرًا. ففي (م): "وفرّق بين أبي الوليد مولى ابن عمر روى عنه، وعنه حيوة، والليث، ولم يقل فيه شيئًا، وبين الوليد بن أبي الوليد مولى عثمان المدني، روى عن عبد الله بن دينار، وعنه حيوة بن شريح وقال فيه الكلام المحكي عنه هنا". انتهى النقل من نسخة (م).
والحديث المشار إليه في "سنن ابن ماجه" (١/ ٢٤٣، رقم: ٧٣٥).
أقوال أخرى في الرَّاوي:
١ - قال العجلي: (تابعي ثقة). الثقات (٢/ ٣٤٣).
٢ - قال أبو زرعة: (ثقة). الجرح التعديل (٩/ ٢٠).
٣ - قال الآجري: سألت أبا داود، عن الوليد بن أبي الوليد؟، فقال فيه خيرًا، "سؤالات الآجري" (ص) (٢٣٣).
٤ - قال يعقوب الفسوي: (ثقة). "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٤٥٨).
٥ - قال الذهبي: (ثقة). "الكاشف" (٢/ ٣٥٦).
(٢) كتب الحافظ الرمز قبل اسم الراوي، ويراد به هنا التنبيه على أنه لم يُخرج له صاحب ذلك الرمز.
(٣) أثبت محقق "تهذيب الكمال" قول المزي هذا في الحاشية (٣١/ ١٠٩) (٦٧٤٦)، ونص كلامه: "لم أقف على روايته عنه، وذكر بعضهم أنه روى عنه في كتاب ابتداء الوحي" قال بشار: الذي ذكر ذلك هو الجَيَّاني في "شيوخ أبي داود"، قال: عن زياد بن يونس، حدث عنه في كتاب ما ابتدئ به رسول الله ﷺ من الوحي. =