للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

تلك المسألة بما قضى بهِ معاذ!، فسألتُهُ فقال: كنتُ أنظرُ في كتبِ أبي حنيفة، فإذا جاء دخول الجنَّة أو النَّار لم نجدْ القولَ إلا ما قال معاذ) (١) (٢).

[٦٤١٣] [(تمييز)] (٣) محمد بن عبد الله الأَنصَاري، البَصرِيّ.

يروي عن: مَالك بن دِينَار، وغيرِهِ.

كان في زمن الأنصاريّ المذكور قبله، ولكن هذا يكنى أبا سَلَمَة واسم جدِّه زياد، وتأخرَ موتُهُ عن الأول، وقد ضَعَّفُوهُ جدًّا، وهو قليلُ الحديث (٤).

وقد تقدَّمَ محمد بن عبد الله بن حَفص الأَنَصاريُّ، ويُقال له أيضًا: محمد بن عبد الله الأنصاريُّ، لكنَّهُ متأخرُ الطَّبقة عن القاضي) (٥).

[٦٤١٤] (خ د ت س) محمد بن عبد الله بن أبي عَتِيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّديق القُرَشيّ، التَّيمِيّ، المَدَنيّ.


(١) غير موجود في (ص).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن حبَّان: "كان فقيهًا"، "مشاهير علماء الأمصار" (ص ٢٥٧).
وقال أبو الفتح الأزدي: محمد بن عبد الله بن المثنى صدوقٌ يُخطئ، صاحبُ رأي، كانت كُتبه قد ذهبت أيام المبيضة، فكان يُحَدِّث من كُتُبِ غلامِهِ أبي حكيم"، "المُعلِم" لا بن خَلفون (ص ٢٥٢).
وقال أبو عبد الله الحاكم: "ثقةٌ، مأمونٌ"، "المدخل إلى الصحيح" (١/ ٢١٦).
وقال أبو نُعَيم: "ثقةٌ، مأمونٌ"، "الضعفاء" (ص ١٣٩).
وقال ابن خَلفون: "محمد بن عبد الله الأنصاري هذا ثقةٌ مشهور .. وكان فقيهًا"، "المُعلم" (ص ٢٥٢).
(٣) زيادة من (م).
(٤) انظر الكلام عليه في: "الضعفاء" للعُقَيليّ (٤/ ٩٦)، و "المجروحين" لابن حبان (٢/ ٢٦٦).
(٥) غير موجود في (ص).