كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٥٤٧] (ع) الأسود بن عامر شاذان، أبو عبد الرحمن الشامي - ج: 2 - ص: 7

"حَدَّثَنَا مُحمَّد بنُ بشَّار، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بنُ مَهْدِيّ، عن عبد الله بنِ عُثْمَانَ" (١)، قَالَ: "حَدِيث جَيِّدٌ، ورَجُلٌ ثِقَة"، يعني: الأسْوَد بنَ شَيْبانَ (٢).

[٥٤٧] (ع) الأسْوَد بنُ عَامِر شَاذَانُ (٣)، أبو عَبْد الرَّحْمَنِ الشَّامِيّ، نَزِيل بَغْدَاد.

روى عن: شُعْبة، والحَمَّاديْن، والثَّوْريّ، والحسنِ بنِ صالحٍ، وجَرِير بن حَازِم، وجَمَاعَة.

---

(١) في (ش) (عبد الله بن عمر). وهو تصحيف. وعبد الله بن عثمان هذا البصري، شريك شعبة قال النسائي: "ثقة ثبت". من الثامنة. مات قبل شعبة (ت س ق). "التقريب" (٣٤٧١).
(٢) "العلل" برِوَايَة المروذي: (ص ٢٠٤) رقم: (٣٧٠).
أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- قال ابن مَهْدِيّ رآى الثَّوْريّ معي رقعة، وهُو مختف بالبصرة عندنا فقَالَ: ما هَذِه الرقعة؟
قلت: رقعة لشيْخ هاهنا يُقَال له: الأسْوَد بن شيبان … قَالَ: فنظر في الرقعة فقَالَ لي: أذا أردت أن تذهب إلى هذا الشيْخ فأعلمني. "العلل ومَعْرِفَة الرجال" (٣/ ٤٨٢).
- وقَالَ الميموني: قَالَ لي (يعني أحْمَد بن حَنْبَل): الأَسْوَد بن شيبان، من خيار عباد الله، كَان يَقُول إذا اجتمعوا عنده: أما أنا فلي حاجة، أريد أن أصلي. وقَالَ: تَعْلَمُ أنه لم يكن في قلبه أيُّ رياء. "سؤالات الميموني" (رقم (٣٧٠).
- وفي كتاب "المنتجالي": كَان من العابدين نقلها المُغْلَطاي في "الإكمال" (٢/ ٢١٣ / ٥٣٨).
- وفي كتَاب "ابن خَلَفُون": وثقه ابن وضاح وغيره. (المَصْدَر السَّابِق في المَوْضِع السابق).
- وقَالَ الذَّهَبيّ: ثِقَة. "الكاشف" رقم: (٤٢١).
- وقَالَ الحافظ: ثِقَة عابد. "التقريب" رقم: (٥٠٢).
(٣) شَاذَان: لقب له، كما في "التَّاريخ الكبير" (١/ ٤٤٨)، و "الجرح والتعديل" (١٠/ ١١٢)، و "إكمال" مُغلطاي: (٢/ ٢١٣) (٥٣٩).