كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٣٩٨] (ر) عمرو بن منصور القيسي، البصري، القداح - ج: 10 - ص: 220

وذكره ابن حبان في "الثقات" (١).

روى له أبو داود حديث (٢) ابن عمر في قصة "الجُبُن في تبوك" (٣) (٤).

قلت: وذكر ابن ماكولا (٥) تبعًا للخطيب أنه روى عن علي بن المديني خَبرًا مُنكرًا، رواه عن أحمد بن أبي الحَوارِي (٦).

[٥٣٩٨] (ر) عَمرُو بنُ مَنْصور القَيْسِي، البَصري، القَدَّاح.

روى عن: هشام بن حَسان، ومُبارك بن فَضالة، وشُعْبَة، وَوُهَيْب بن

---

(١) (٧/ ٢١٦).
(٢) في الأصل كلمة مضروب عليها.
(٣) أخرجه أبو داود في "سننه" (٣/ ٣٥٩)، برقم (٣٨١٩)، من طريق إبراهيم بن عيينة، عن عمرو بن منصور، عن الشعبي، عن ابن عمر، قال: "أتي النبي ﷺ بجبنة في تبوك، فدعا بسكين، فسمى وقطع".
وإبراهيم بنُ عيينة خالفه كل من: عيسى بن يونس - فيما أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٥/ ١٣١)، برقم (٢٤٤٢٧) - وقيس بن الربيع فيما أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٤/ ٥٤٢)، برقم (٧٨٩٥) - فروياه عن عمرو بن منصور عن الشعبي قال: "أتي رسول الله ﷺ … " الحديث مرسلًا. وهو الأرجح.
قال أبو حاتم عندما سئل عن هذا الحديث: ليس بصحيح، وهو منكر. "العلل" لابن أبي حاتم (٤/ ٣٦٤)، برقم (١٤٨٨).
(٤) في (ت) (روى له أبو داود حديثًا واحدًا).
(٥) هكذا ذكر الحافظ: والعبارة في "الإكمال" لابن ماكولا (٧/ ١٩٨) (وأما المشرقي بكسر الراء والقاف، فهو … ، وعمرو بن منصور المشرقي كوفي، حدث عن الشعبي، روى عنه وكيع.
وعباس بن الوليد المشرقي حدث عن علي بن المديني بحديث منكر روى عنه أحمد بن أبي الحواري)، ولعل هذا هو الصواب، لا سيما وأن صاحب الترجمة متقدم، يروي عنه وكيع بن الجراح كما تقدم.
(٦) هذه الجملة لا توجد (ت).