كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٨٤] (تمييز) إسحاق بن الربيع، العصفري، أبو إسماعيل، الكوفي - ج: 1 - ص: 617

وقال ابنُ عَدِيّ: ومع ضَعْفِه يُكتَبُ حديثُه (١). (٢).

[٣٨٤] (تمييز) إسحاق بن الربيع، العُصْفُريّ (٣)، أبو إسماعيل، الكوفيّ.

روى عن: الأعمش، وداود بن أبي هند، ومسعر، وغيرِهم.

وعنه: أحمدُ بنُ بُديل الياميّ، ومحمّدُ بنُ إسماعيل (٤) الأحمسيّ، ومحمّدُ بنُ عُمر بنِ الوليد الكنديّ.

ذُكِرَ للتّمييزِ.

قلتُ: ذَكَرَه ابنُ عَدِيّ في "الضُّعفاءِ" (٥).

وقرأتُ بخَطِّ الذّهبيّ: هو صدوقٌ - إن شاءَ اللهُ [تعالى] (٦) - (٧). (٨).

---

(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٥٤٨).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال البزار في "مسنده" (٩/ ٥٣) و (١٣/ ٢٢٣): (بصريٌّ لا بأس به).
٢ - وقال الحاكم أبو أحمد في "الأسامي والكُنى" (٤/ ٥٣): (ليس بالمتين عندهم).
(٣) بضمِّ العين، وسكونِ الصاد، وضمِّ الفاء، بعدها راءٌ مهملة؛ نسبة إلى "العُصْفُر" وبيعِه وشرائِه، وهو شيءٌ تُصبغ به الثياب. "الأنساب" (٨/ ٤٦٧) للسّمعاني.
(٤) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وقد تصحّفت في (ب) إلى: "إسحاق".
(٥) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٥٥٣).
(٦) زيادة من (ش)، ليست في الأصل، ولا في (م) و (ب).
(٧) "ميزان الاعتدال" (١/ ١٩١).
(٨) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن حبان في "الثقات" (٨/ ١٠٧): (إسحاق بن الربيع؛ شيخٌ بصري، يروي عن داود بن أبي هند ويُغرب، روى عنه عبد الله بن أبي زياد القطواني).
كذا في مطبوعة "الثقات": (شيخ بصري)! وقد نَسَبَ إسحاق بن الربيع العُصْفُري كوفيًّا: الإمام مسلم في "الكنى والأسماء" (١/ ٥٩)، وابن عدي في "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٥٥٣)، وأبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكنى" (ص ٢٢٤ - كما في المكتبة الشاملة).