(٢) ما بعد قلت ليس في (م). ولم يترجم مغلطاي في "الإكمال" لهذا الراوي، ولعل الحافظ نقله من مصدر آخر أو وقف عليه في "كتاب الزَّهْرَة". تنبيه: لم أقف له في مسلم إلا على حديث واحد مقرونًا باثنين من الثقات عن النَّضْر بن شُمَيْل، وأتبع حديثهم بمتابعة أيضًا. ينظر: "صحيح مسلم" (كتاب الفضائل، برقم: ٢٣٥٩). (٣) الرمز قبل الاسم، وليس فوقه على المعتاد، وذلك لأن المزي لم يرمز لهذا الراوي بشيء. (٤) قال ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" (٣/ ٣٩٤): "بفتح أوله وسكون المثناة تحت، ووجدتها مشددة مفتوحة مصححًا عليها بخط الحافظ مغلطاي في كتاب "الألقاب" لأبي بكر الشيرازيّ .. ". (٥) لم أقف على كلام المزي في "تهذيب الكمال" (٣١/ ٥٢٨) (٦٩١٦)، وينتبه إلى أن =