كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٤٨] (٤) أسامة بن شريك، الثعلبي، من بني ثعلبة بن سعد - ج: 1 - ص: 556

قال: وقال عَمرو بنُ عليّ الفلّاس: حدّثنا عنه يحيى بنُ سعيد، ثمّ تَرَكَه، قال: يقول: سمعتُ سعيدَ بنَ المسيب (١)!

قال ابنُ القطّان: هذا أمرٌ منكرٌ؛ لأنّه بذلك يُساوي شيخَه الزّهريّ، انتهى كلامُ ابنِ القطّان (٢).

ولمْ يُرِدْ يحيى القطّان بذلك ما فَهِمَه عنه، بل أرادَ ذلك في حديثٍ مخصوصٍ يتبيّن (٣) مِن سياقِه؛ اتّفَقَ أصحابُ الزّهريِّ على روايتِه عنه عن سعيدِ بنِ المسيب بالعنعنةِ، وشَذَّ أسامةُ فقال: عن الزّهريِّ، سمعتُ سعيدَ بنَ المسيب (٤).

فأنكرَ عليه القطّانُ (٥) هذا - لا غير - (٦).

[٣٤٨] (٤) أسامة بن شَرِيك، الثَّعْلبيّ، مِن بني ثَعْلبة بنِ سعد.

---

(١) قولُ عَمرو بنِ علي الفلّاسِ - هذا - أسنده العقيليُّ في "الضعفاء" (١/ ٣٣)، وابنُ عَدِي في "الكامل" (٢/ ٧٦).
(٢) "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٨٤).
(٣) كذا في الأصل و (م) و (ب)، وفي (ش): "تبيّن".
(٤) لم أقف على الحديثِ الّذي أشار إليه المؤلِّفُ ﵀.
(٥) كذا في الأصل و (م)، وفي (ب) و (ش): "فأنكر القطّان عليه".
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٥٥١ - ط. الخانجي): (كان كثير الحديث يُسْتَضْعَف).
٢ - وقال علي بنُ المدينيّ: (كان عندنا ثقةً). "سؤالات ابن أبي شيبة" له (ص ٩٨).
٣ - وقال البخاريُّ: (هو ممّن يُحتمل). "الكامل" (٢/ ٧٧) لابن عَدِي، و"المدخل إلى الصحيح" (٤/ ١١٣) لأبي عبد الله الحاكم.
٤ - وقال يعقوب بنُ سفيان الفسويّ: (هو عند أهلِ المدينة وأصحابِنا ثقةٌ مأمونٌ). "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٤٣).