كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣١٥] (م د ت س) أحوص بن جواب، الضبي، أبو الجواب، الكوفي - ج: 1 - ص: 499

وقال مصعبُ بنُ الزّبير يومَ موتِهِ: ذَهَبَ - اليوم - الحزمُ والرّأيُ (١).

قِيلَ: ماتَ سنةَ سبعٍ وستّين (٢)، وقيلَ: سنةَ اثنتين وسبعين (٣).

قلتُ: وقِيلَ: إنّ اسمَه الحارثُ (٤).

وذَكَره ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٥).

وقال أحمدُ في "الزُّهدِ" (٦): حَدَّثَنا أبو عبيدة الحدّاد، حدّثنا عبد الملك بنُ معن، عن جبر بنِ حبيب، أنّ الأحنفَ بَلَّغَه رجلانِ دعاءَ النّبيِّ ﷺ له، فَسَجَدَ.

ومِن طريقِ الحسنِ عن الأحنفِ قال: لستُ بحليمٍ، ولكنّي أَتحالَم (٧). (٨).

[٣١٥] (م د ت س) أحوص بن جوَّاب (٩)، الضبي، أبو الجوَّاب، الكوفيّ.

روى عن: سفيان الثّوري، وسُعَيْر (١٠) بن الخِمْس، وعمّار بن رُزَيْق الضبي، وغيرِهم.

---

(١) "تاريخ دمشق" (٢٤/ ٣٥٣).
(٢) قاله ابنُ حبّان في "الثقات" (٤/ ٥٦).
(٣) أسنده ابنُ عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٤/ ٣٥٥) إلى ابن معين.
(٤) وقيل: حُصين. المصدر السابق (٢٤/ ٣٠٥).
(٥) (٤/ ٥٥ - ٥٦).
(٦) (ص ١٩٠).
تنبيهٌ: وقع في المطبوعة تصحيفٌ في رجالِ إسنادِه.
(٧) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٩٥) لابن سعد، و"معرفة الرجال عن ابن معين - رواية ابن محرز" (٢/ ٣٦).
(٨) أقوال أخرى في الراوي:
قال العجليُّ في "معرفة الثقات" (١/ ٢١٢): (بصريٌّ تابعيٌّ ثقةٌ).
(٩) كذا ضبطها المؤلِّف نقطًا وشكلًا - بجيم، وواوٍ مشدّدة، آخرها موحدة -، وهي كذلك في بقية النسخ، إلا أنّ الواو في (ب) لم تُشدَّد.
(١٠) كذا في الأصل و (م) و (ش) -آخرُها راءٌ -، وفي (ب) أشبه بـ: "سعيد" منها بـ: "سعير".