للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال الآجري: قلت لأبي داود: أبو عطية الوادعي؟ قال: عمرو بن أبي جندب: ثقة (١).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

قلت: وفي تفسير سورة البقرة من "صحيح البخاري" (٣) عن ابن سيرين: فلقيت أبا عطية مالك بن عامر أو مالك بن عوف (٤).

[٨٧٩٤] (د ت س) أبو عطية مولى بني عُقَيل.

روى عن: مالك بن الحويرث حديث "من زار قومًا فلا يؤمَّهم" الحديث (٥).

وعنه: بُدَيْل بن ميسرة.


(١) "سؤالات أبي عبيد الآجري" لأبي داود (ص ٥٤)، رقم (١٦٤).
(٢) "الثقات" (٥/ ١٧٠، ٣٨٤).
(٣) "صحيح البخاري": كتاب تفسير القرآن، باب ﴿وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾ (٦/ ١٥٦)، رقم (٤٩١٠).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال الإمام أحمد بن حنبل: ثقة. انظر: "العلل ومعرفة الرجال" (ص ١٦٩)، رقم (٣٨٢).
وعدّه الطبراني، ومطين، وابن عبد البر من الصحابة. انظر: "أسد الغابة" (٦/ ٢١٢)، رقم (٦١٠٩)، و"الاستيعاب" (ص ٨٣٧)، رقم (٣٠٦٧).
قال الذهبي: فثقة قديم. انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٥٣)، رقم (١٠٤٢٦).
(٥) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ١١٠) رقم (٥٩٦)، والترمذي في "الجامع" (ص ٩٧) رقم (٣٥٦)، وغيرهما، من طريق أبان العطار، عن بديل بن ميسرة، عن أبي عطية، عن مالك بن حويرث قال سمعت رسول الله يقول: "من زار قومًا فلا يؤمَّهم، ويؤمُّهم رجل منهم"، وهذا الحديث إسناده ضعيف، لجهالة أبي عطية.
انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٥٣)، رقم (١٠٤٢٥).