للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[٥٧٨٠] (د س) القاسِمُ بنُ فَيَّاض بن عبدِ الرحمن بن جُنْدَة - بضم الجيم - الصَّنْعاني الأَبْناوي.

روي عن: عَمِّه خَلاد بن عبدِ الرحمن.

وعنه: هشام بنُ يوسف الصَّنْعاني.

قال الدوري عن ابن معين: ضعيف (١).

وقال الآجري عن أبي داود: قال هشام بنُ يوسف: لما حَدَّثني بِتِلْكَ الأحاديث اتَّهَمْتُه، فقلت له: هي عندكَ مَكْتُوبة؟ قال: نعم، وأَخْرَجَ إِلَيَّ قِرْطاسًا، وأملاها عَلَيَّ، قلت لأبي داود هو ثقة؟ قال: نعم.

روى له أبو داود، والنسائي حديثًا واحدًا عن ابن عباس (٢) في "الحدود" (٣).

وقال النسائي: هو منكر (٤).

قلت: وقال ابن المديني: إسنادُه مجهول، ولم يرو عنه غيرُ هشام.


=المديني" (ص: (٦١)، برقم (٢٩).
وقال العِجليّ: بصري ثقة. "معرفة الثقات" (٢/ ٢١١)، برقم (١٤٩٨).
(١) "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري - (٣/ ٦٨)، برقم (٢٦١).
(٢) في (م) زيادة في الحاشية (روى له أبو داود والنسائي حديث ابن عباس).
(٣) أخرجه أبو داود في "سننه" (٤/ ٣٩٦)، برقم (٤٤٦٧)، والنسائي في "سننه الكبرى" (٦/ ٤٨٨ - ٤٨٩)، برقم (٧٣٠٨) من طرق عن موسى بن هارون البردي، حدثنا هشام بن يوسف، عن القاسم بن فياض الأبناوي عن خلاد بن عبد الرحمن، عن ابن المسيب، عن ابن عباس أن رجلًا من بكر بن ليث أتى النبي ، فأقر أنه زنى بامرأة أربع مرات. . ." الحديث.
وفي إسناده القاسم بن فياض، وهو صاحب الترجمة. انظر: أقوال الأئمة فيه.
(٤) "السنن الكبرى" (٦/ ٤٨٩)، برقم (٧٣٠٨).