كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الباء - [٨٥٢٢] (ت ق) أبو بكر المديني - ج: 15 - ص: 139

• (د) أبو بكر الغفاري، عبد الرحمن بن وردان، تقدم [رقم ٤٢٤٤].

[٨٥٢٢] (ت ق) أبو بكر المديني.

عن: هشام بن عروة.

وعنه: خالد بن أبي يزيد القرني، وموسى بن داود الضبي.

قال الترمذي: ضعيف (١).

[٨٥٢٣] (م ت س ق) أبو بكر النهشلي (٢) الكوفي، قيل: هو ابن عبد الله بن أبي القطاف، وقيل: ابن قِطاف، وقيل: اسمه عبد الله بن قطاف، وقيل: ابن معاوية بن قطاف، وقيل: وهب بن قطاف، وقيل معاوية بن قطاف (٣).

روى عن: أبي بكر بن أبي موسى وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، وزياد بن عِلاقة، ومحمد بن الزبير، وحبيب بن أبي ثابت، وعاصم بن كليب، ومرزوق أبي بكير التيمي، وغيرهم.

وعنه: ابن المبارك، ووكيع، وبهز بن أسد، ويحيى بن آدم، وابن مهدي، وأبو تُمَيلة، وأبو سُليم (٤) عبيد بن يحيى، وأبو نعيم، وعون بن سلام، وعمرو بن مرزوق، وجُبارة بن المغلِّس، وآخرون.

قال أبو داود: ثقة، كوفي، مرجئ (٥).

---

(١) انظر: "جامع الترمذي": كتاب الصوم، باب ما جاء فيمن نزل بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم (ص ١٩٣) رقم (٧٨٩).
(٢) ضبطه السمعاني في "الأنساب" (١٣/ ٢٢٥): بفتح النون وسكون الهاء وفتح الشين المعجمة.
(٣) هذه الجملة (وقيل: وهب بن قطاف، وقيل معاوية بن قطاف) غير مثبتة في (م).
(٤) هاتان الكلمتان (وأبو سليم) غير مثبتتين في (م).
(٥) نص عبارته في "سؤالات الآجري": "ثبتٌ في الحديث إلا أنه مرجئ". انظر: "سؤالات أبي عبيد الآجري" لأبي داود (ص ١٠٩)، رقم (٥٨٤).