للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قلتُ: ذَكَرَ الأزديُّ أنّه لمْ يَرْوِ عنه غير بشير بنِ ميمون (١).

[٣٤٤] (خ) أسامة بن حفص، المدنيّ.

روى عن: هشام بن عروة، وموسى بن عقبة، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ، وغيرِهم.

وعنه: أبو ثابت المدينيّ، ويحيى بنُ إبراهيم بنِ أبي قُتَيْلة.

قال اللَّالَكَائِيُّ: مجهولٌ، روى له البخاريُّ حديثًا واحدًا بمتابعةِ أبي خالد الأحمر، والطُّفَاويّ، كلّهم عن هشام، عن أبيه، عن عائشة "إنّ ناسًا يأتونا باللّحمِ" الحديث (٢)، وقد تابَعَه على رفْعِه جماعةٌ، وهو في "الموطَّإِ" موقوفٌ (٣).

قال اللَّالَكَائِيُّ: ولمْ يذكرْه البخاريُّ في "التاريخِ".


(١) قال في كتابِه "المخزون" (ص ٤٢): (لا نحفظُ أنّ أحدًا روى عنه إلّا بشير بن ميمون).
(٢) "صحيح الإمام البخاريّ":
حديث أسامة بن حفص - صاحب الترجمة - في: (كتاب الذبائح والصيد، باب ذبيحة الأعراب ونحوهم، الحديث رقم ٥٥٠٧).
ومتابعة أبي خالد الأحمر في: (كتاب التوحيد، باب السؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها، الحديث رقم ٧٣٩٨).
ومتابعة الطُّفَاوي في: (كتاب البيوع، باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبَّهات، الحديث رقم ٢٠٥٧).
(٣) انظر: "تهذيب الكمال" (٢/ ٣٣٣).
ولعلّ قولَه: (موقوفٌ) سبقُ قلمٍ، وأراد أن يقول: مُرسلًا؛ فهو في رواية اللّيثيّ (١/ ٦٢٩) وأبي مصعب (٢/ ١٩١) ومحمّد بن الحسن (ص ٢٠٦) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن النَّبيِّ مُرسلًا.
قال ابنُ عبد البَرِّ في "التمهيد" (٢٢/ ٢٩٨ - ٢٩٩): (لم يُختلف عن مالكٍ - فيما علمتُ - في إرسال هذا الحديث، وقد أسنده جماعةٌ عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة)، ثمّ قال: (رَوَى هذا الحديثَ مُرسلًا - كما رواه مالكٌ - جماعةٌ، منهم: =