كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٣٨٤] (خت م ٤) عمرو بن محمد العنقزي القرشي مولاهم، أبو سعيد الكوفي - ج: 10 - ص: 203

وقال الحاكم: صدوق (١).

[٥٣٨٤] (خت م ٤) عَمْرُو بنُ مُحمد العَنْقَزي القُرشي مولاهم، أبو سعيد الكوفي.

قال ابن حبان: كان يبيع العَنْقَز، فنسب إليه، والعنقز: المَرْزَنجوش (٢).

روى عن: عيسى بن طَهْمان، وحَنْظلة بن أبي سفيان، ويونس بن أبي إسحاق، وأبي حنيفة، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد، وابن جُريج، وإسرائيل، والثوري، وعبد الله بن بُدَيْل، وعمرِو بن ثابت بن هُرْمُز، وغيرهم.

وعنه: ابناه الحُسين، وقاسم، وقُتيبة، وإسحاق بنُ راهويه، وعلي بنُ المديني، وعبدُ الرحيم بنُ مُطَرِّف، وأحمدُ بنُ عُثمان بنُ حكيم، وأحمدُ بنُ محمد بن يحيى القطان، وأحمدُ بنُ نَصْر النيسابوري، والحسينُ بنُ عَلِي العِجلي، وعبد الله بنُ عُمَر بن أَبان الجُعفي، وعبدُ الرحمن بنُ محمد بن سلام، وعبدة بن عَبْد الرحيم، والحسنُ بنُ حمَّاد الورَّاق، والحُسَيْن بنُ مَنْصور، وعلي بنُ محمد بن أبي الخَصِيب، وعلي بن محمد الطَّنافُسي، وأبو سعيد الأَشَج، والذُّهلي.

قال أحمد (٣)، والنسائي: ثقة.

وقال ابنُ معين: ليس به بأس (٤) (٥).

---

(١) "المستدرك" (١/ ١٨٠).
(٢) "الثقات" (٨/ ٤٨٢).
والمرزنجوش: هو المردقوش: وهي كلمة فارسية: وهو بقل عشبي عطري زراعي طبي، وعربيته السمسق. ينظر: "المعجم الوسيط" (٢/ ٨٦٢).
(٣) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٧)، برقم (٣٩٧).
(٤) "معرفة الرجال عن ابن معين" - رواية ابن محرز - (١/ ٨٨)، برقم (٣١٣).
(٥) في الأصل ثلاث كلمات مضروب عليها.