للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنه: بنوه الخمسة: عاصم، ووَاقِد، وعمر، وأبو بكر، وزَيد؛ والأَعمَش، وبَشَّار بن كِدَام، وعَبْدَة بن أبي لُبَابَة، وأبو قُطْبَة سُويد بن نَجِيح.

قال أبو زُرعَة: ثقةٌ (١).

وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ثقةٌ، قلتُ: يُحتَجُّ بحديثه؟ قال: نعم، قال: وكان البُخاريّ جعل محمدَ بن زَيد الذي روى عن: ابن عبَّاس، وعنه: الأَعمَش، غيرَ ابن عمر هذا، فغيّره أبي، وقال: هما واحدٌ (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

قلتُ (٤):

[٦٢٣٤] (ق) محمد بن زيد بن علي الكِنْدِي، ويُقال: العَبْدِيّ، ويُقال: الجَرمِيّ البَصِريّ، قاضي مَرو.

روى عن: سعيد بن المُسيِّب، وسعيد بن جُبَير، وإبراهيم النَّخَعيّ، وأبي الأَعْيَن العَبْديّ، وأبي شُرَيح (ق) (٥).

روى عنه: الأَعْمَش، ومُقَاتل بن حَيَّان، ومَعْمَر، وداود بن أبي الفُرَات،


(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٥٦).
(٢) المصدر السابق.
(٣) "الثقات" (٥/ ٣٦٥).
(٤) كذا في الأصل، وبعده كلمات ضُرب عليها، ثم كتب في الهامش نصًّا يأتي في الترجمة التالية، بعد قوله: "قلتُ"، وقد ظنَّ ناسخ (م) أنَّ النصَّ الذي في الهامش متعلقٌ بهذه الترجمة، فعلَّق عليه بقوله: "إذا كان رقمه شاملٌ للبخاري فأيُّ فائدةٍ في هذا التعليق، بل يُوهم أنْ ليس له غيره عنده" اه، ثم تبيَّن للناسخ أنَّ النصَّ متعلقٌ بالتَّرجمة التَّالية فأحالَ عليه بخطِّ طويل.
(٥) سقطت من (م).