كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٤٩٩] (بخ م د ت س ق) عبيد الله بن إياد بن لقيط، السدوسي، أبو السليل، الكوفي - ج: 8 - ص: 554

ولم يذكر البخاري عبيد الله بن أنس في "تاريخه"، ولا ابن أبي حاتم (١).

[٤٤٩٩] (بخ م د ت س ق) عبيد الله بن إِيَاد بن لَقِيْط، السَّدُوْسِي، أبو السَّلِيْل (٢)، الكوفي.

روى عن: أبيه، وعبد الله بن سعيد (٣)، وكُلَيْب بن وائل، وعبد الرحمن بن نُعَيْم الأعرجي (٤) - والصحيح: عن أبيه، عنه -.

روى عنه: ابن مهدي، وابن المبارك، وأبو داود، وأبو الوليد الطَّيَالِسِيَّان، وعفان، وأحمد بن يونس، وجعفر بن حميد، وسعيد بن منصور، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويحيى الحِمَّانِي، وآخرون.

قال الدُّوْرِي، عن ابن معين: ثقة، وكان عريفَ قومه (٥).

---

= قال الذهبي "الميزان" (٣/ ٣) عن حديثه الأول "من عال جاريتين": ولا يعرف إلا في هذا الإسناد. انتهى.
ثم ذُكِرَ لعبيد الله بن أنس هذا الحديث الثاني، لكنه من رواية عبيد بن عمرو، وقد قال فيه ابن عدي (٦/ ١٩٥) بعد ما أورد حديثه هذا وغيره: وكان يغر الناس بنسكه وتقشفه، وهو مذموم ضعيف الحديث جدًّا، معلن بالبدع، وقد كفانا ما قال فيه السلف.
(١) أقوال أخرى في الراوي:
وذكره العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٤/ ٦٥)، وقال عنه وعن عبد الرحيم بن سليم الأنصاري: كلاهما مجهول بالنقل.
(٢) ضبط في "الأصل"، و"م" بفتح السين، وكسر اللام.
وقال ابن ماكولا: أمّا سَلِيْل: بفتح السين المهملة، وكسر اللام الأولى. فذكره. "الإكمال" (٤/ ٣٣٧ - ٣٣٨).
(٣) في "م" تحت "ابن سعيد": (صاحب عبد الله بن أبي أوفى).
(٤) في "م" تحت "الأعرجي": (الأزدي).
(٥) "تاريخ ابن معين" رواية الدُّوْرِي (٢/ ٣٨١)، الذي نقله عنه الدُّوْرِي هو قوله "ثقة" فقطّ. وأما "ثقة، وكان عريف قومه"، فنقله الدُّوْرِي عن أبي نعيم الفضل بن دكين. =