للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال الحاكم أبو أحمد: حديثُه ليس بالقائم (١).

وقال الخلَّال: ضعيف الحديث (٢).

وقال أبو بكر البَزَّار في "مسنده": ليسَ بالحافظ، ولا يحتجُّ به إذا انفرد (٣).

وضَعَّفه ابن حِبَّان جدا، وأورد له أحاديث مناكير، ثمَّ قال: وهو ممَّن أسْتخير الله فيه؛ لأنه يَقْرُبُ مِن الثقات (٤) (٥).

[٢٨١٥] (عس) سُوَيد بن عُبَيد العِجْلي صاحبُ القصب.

روى عن: أبي المُؤَمَّن (٦) الواثليِّ، عن عليٍّ، وعن رَجُل، عن أبي موسى.


(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١٦٧)، وفي "تاريخ مدينة دمشق" (٧٢/ ٣٤٩): حديثه ليس بقوي.
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١٦٨).
(٣) "مسند البزار " (٨/ ٣٦٤).
(٤) "المجروحين" (١/ ٤٤٦)، وقال فيه: كان كثيرَ الخطأ، فاحشَ الوهم، حتى يجيء في أخباره من المقلوبات أشياء تتخايل إلى من يسمعها أنها عملت تعمدًا … والذي عندي في سويد بن عبد العزيز تنكب ما خالف الثقات من حديثه، والاعتبار بما روى مما لم يخالف الأثبات، والاحتجاج بما وافق الثقات.
(٥) أقوال أخرى في الرَّاوي:
قال ابن عدي: ولسويد أحاديث صالحة غير ما ذكرت، وعامة حديثه مما لا يتابعوه الثقات عليه، وهو ضعيف كما وصفوه. "الكامل" (٤/ ٣٩٦).
وقال الدرقطني: يعتبر به. "سؤالات البرقاني" عنه (ص ٨٤).
(٦) هكذا ضبطه ابن حسان في (م) وصحح عليه، ثم كتب أمامه: "كذا"، وقال ابن ناصر الدين الدمشقي: المُؤَمَّن: بفتح الهمزة، وتشديد الميم مفتوحة، الواثلي، ويقال براء بدل النون. أما الوائلي بالثاء المعجمة بثلاث. انظر: "توضيح المشتبه" (٢/ ٧٣٨) و"الإكمال" لابن ما كولا (٧/ ٣٠٥).