للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

(١) أحمد بنُ موسى، عن إبراهيم بن سعد.

ذَكَرَه الدّارقطنيُّ (٢) والبرقانيُّ (٣) في شيوخِ البخاريِّ.

قلتُ: هو أحمدُ بنُ محمّد بنِ موسى بنِ مَرْدُويَه، نُسِبَ إلى جَدِّه، وقد تقدّم (٤).

[١٢٤] (س) أحمد بن ناصح، المِصِّيصيّ، أبو عبد الله.

روى عن: إسماعيل بن عُليّة، وابن إدريس، وهُشيم، وغيرِهم.

وعنه: النّسائيُّ -وقال: صالحٌ (٥)، وفي موضعٍ آخر: لا بأسَ به (٦) -، وحربٌ الكرمانيّ، ومحمّدُ بنُ سفيان المصِّيصيّ، وغيرُهم.

قال الحاكمُ أبو أحمد: حَدَّثَ بالثَّغْرِ أحاديثَ مستويةً (٧).

قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٨).


(١) رَمَزَ له في (ب) برَمْزِ "تمييز"، وليس هذا الرمز مثبتًا في بقية النسخ.
(٢) "ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممّن صحّت روايته من الثّقات عند البخاريّ ومسلم" (١/ ٦٢) له.
(٣) انظر: "المعجم المشتم" (ص ٦١) لابن عساكر.
وقد سقطت كلمة (والبرقاني) من (ب)، وهي مثبتة في الأصل و (م) و (ش).
(٤) انظر: الترجمة رقم (١٠٨)
(٥) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٦١) لابن عساكر.
(٦) "تسمية شيوخه - رواية ابن بسّام" (ص ٥٢)، ولفظُه في "المعجم المشتمل" (ص ٦١): (ليس به بأس).
(٧) "الأسامي والكُنى" (ق ٢٨١/ ب - كما في المكتبة الشاملة) له.
وقد أعلم عليها في (م) بعلامة الزهرة، وقال في الحاشية: (أي مستقيمة).
(٨) (٨/ ٤٦)، إلا أنّه لم ينسبه مصّيصيًّا، ولم يُكَنِّه، بل قال: (أحمد بن ناصح، مولى بني هاشم يروي عن: أبي عاصم، ثنا عنه: عبد الرحمن بنُ محمّد بن حمّاد الطَّهْرانيّ).