كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٣٣٠] (س) عمرو بن عبد الله بن أنيس بن أسعد بن حرام الجهني - ج: 10 - ص: 128

وحكى العقيلي عن أحمد أنه قال: له أشياء مناكير، وكان عند معمر لا بأس به (١).

وحكى عنه ابن معين في رواية الدوري: إنه كان سيِّئ الأخذ في حال تحمله عن عكرمة، وذلك أن عكرمة كان يَنْزل على عبدِ الله والدِ عمرٍو بصَنْعاء، فأمر عبدُ الله ابنَه بالأخذِ عن عكرمة، فكان يَشْرب، فيقول عكرمة: اطلبوه فيُحِدَّه، فيقوم وهو سَكْران فيقول له عكرمة:

أَصْبِب على صدْرِك منْ بَرْدِها … إِنِّي أَرى النَّاسَ يَموتُونا (٢)

وقد ذكر المصنف هاتين القصتين باختصار (٣) (٤). وقال الأزدي: متروك الحديث (٥).

وقال ابنُ الأعْرابي عن أبي داود: كان معمر إذا حدث أهل البصرة قال لهم: عمرو بن عبد الله، وإذا حدث أهل اليمن لا يُسَمِّيه (٦).

[٥٣٣٠] (س) عمرُو بنُ عبدِ الله بنِ أنيس بنِ أَسْعَد بنِ حَرام الجُهَني. حِجازي. روى عن: أبيه في "ذكرِ لَيْلة القَدْر" (٧).

---

(١) "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٢٨٦).، برقم (١٢٧١).
(٢) ينظر "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري - (٣/ ١٠٥)، برقم (٤٣٥).
(٣) ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٩٧)، برقم (٤٣٩٥).
(٤) هذه الجملة غير واضحة في (ت).
(٥) "الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (٢/ ٢٢٩)، برقم (٢٥٧٢).
(٦) أقوال أخرى في الراوي: قال الذهبي: قال بعض الأئمة: جيد الحديث. "ميزان الاعتدال" (٣/ ٢٧١)، برقم (٦٣٩٧).
(٧) أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣/ ٣٩٩)، برقم (٣٣٨٨)، والطبراني في "الكبير" (١٤/ ٢٨٩)، برقم (١٤٩٢٦) من طرق عن ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب =