كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤١٧] (ع سوى د) إسحاق بن منصور بن بهرام، الكوسج، أبو يعقوب، التميمي، المروزي، نزيل نيسابور - ج: 1 - ص: 658

روى عن: رُبَيْح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن جَدِّه حديث: "كانَ إذا جَلَسَ احتَبَى بيدِه".

وعنه: عبد الله بنُ إبراهيم الغِفَاريّ.

روى له أبو داود (١)، والتِّرمذيُّ في "الشمائلِ" (٢)؛ هذا الحديثَ (٣).

وقال أبو داود: عبد الله الغِفَاريّ منكرُ الحديثِ (٤).

• (بخ) إسحاق بن مخلد، عن أبي أسامة.

وعنه: البخاريُّ في كتابِ "الأَدَبِ المفرَدِ".

هو إسحاقُ بنُ إبراهيم بنِ مخلد، الإمامُ المعروفُ بابنِ راهُويه، نُسِبَ إلى جَدِّه، وقد تقدّم (٥).

• (م) إسحاق بن مِرَار، أبو عَمرو (٦)، الشيبانيّ، في الكُنَى (٧).

[٤١٧] (ع سوى د) (٨) إسحاق بن منصور بن بهرام، الكَوْسَج، أبو يعقوب، التّميميّ، المروزيّ، نزيلُ نيسابور.

روى عن: ابن عُيينة، وابن نُمير، وعبد الرّزّاق، وأبي داود الطّيالسي، وجعفر بن عون، وبشر بن عُمر، وابن مهدي، والقطّان، وخَلْقٍ كثيرٍ.

---

(١) "سُنن الإمام أبي داود" (كتاب الأدب، بابٌ في جلوس الرجل، الحديث رقم ٤٨٤٦).
(٢) "الشمائل المحمّديّة" (باب ما جاء في جلسة رسول الله ﷺ، الحديث رقم ١٣٠) للإمام التّرمذيّ.
(٣) سقطت كلمة "الحديث" من (ش)، وهي مثبتةٌ في الأصل و (م) و (ب).
(٤) "سُننه" (٧/ ٢١٥: عقب الحديث رقم ٤٨٤٦).
(٥) انظر: الترجمة رقم (٣٦٣).
(٦) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب): "أبو عُمر"، وهو تصحيفٌ.
(٧) انظر: الترجمة رقم (٨٨١٥)
(٨) كذا في الأصل و (ب)، وفي (م) و (ش): "خ م ت س ق".