للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قلت: وقال عبد الحق (١): لا يُحتجُّ بهذا الإسناد (٢).

وقال ابن القَطَّان: مجهول الحال، لا يُعلم روى عنه إلَّا الحارث (٣).

[٦٤٧٤] (د ق) محمد بن عبد الملك بن مروان الواسطي، أبو جعفر الدَّقِيقِي.

روى عن أبي أحمد الزُّبَيْري (٤)، وأبي علي الحنفي، ويَعْلَى بن عُبيد الطَّنَافِسي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ورَوْح بن عبادة، وسعيد بن عامر، ويزيد بن هارون، ووَهْب بن جرير بن حازم، وعَارِم، ومسلم بن إبراهيم، ويعقوب بن محمد الزهري، وجماعة.

روى عنه: أبو داود، وابن ماجه، وإبراهيم الحربي، وأبو بكر بن أبي داود، وإبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي، وابن صاعد، وابن أبي حاتم، وأحمد بن كعب الواسطي، والحسين بن إسماعيل المَحَامِلي، والحسين بن يحيى بن عَيَّاش القَطَّان، ومحمد بن عمرو بن البَخْتَري، وإسماعيل بن محمد الصَّفَّار، وأبو بكر أحمد بن سليمان العَبَّادَاني، وغيرهم.

قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي بواسط، وسئل عنه أبي، فقال: صدوق (٥).


(١) هو الإمام الحافظ الفقيه الزاهد أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين بن سعيد الأزدي الإشبيلي ويُعرف أيضًا بابن الخَرَّاط، ألَّف التصانيف الكثيرة في الحديث وغريبه وعلله، كما أنَّ له مشاركات في الأدب والشعر، توفي سنة (٥٨١). انظر: "بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس" لأبي جعفر الضَّبِّي (ص: ٣٩١ - ٣٩٢) و"تذكرة الحفاظ" للذهبي: (٤/ ١٣٥٠ - ١٣٥٢).
(٢) "الأحكام الوسطى": (١/ ٣٠١).
(٣) انظر بيان الوهم والإيهام: (٣/ ٣٤٦) وقد تَعَقَّبه محققه بأن الثوري روى عنه أيضًا.
(٤) كلمة (الزبيري) ليست في: (م).
(٥) "الجرح والتعديل": (٨/ ٥) (الترجمة ١٩).