للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

فمختلف فيه على عبد الله بن بسر قيل: عنه (١)، وقيل: عنه عن أبيه (٢)، وقيل: عنه عن أخته (٣)، وقيل غير ذلك (٤).

[٧١٥] (ق) بُسْر بنُ جَحَّاش (٥)، القرشيُّ، ويُقَال: بِشْر.

له صُحْبَة: عِداده في الشَّامِيّين.

روى عنه: (٦) جبير بن نفير حَدِيثًا وَاحِدًا (٧).

قلت: حكى مسلم، والأزدي وَغَيْرُهُما، أن جُبَيْرا تفرد (٨) بالرِّوَايَة عنه (٩).

وقَالَ ابن زبر: "مَات بحمص، وخطّأ من قَالَ فيه: بشر - بالمعجمة -، وعكَسَ ذَلِك ابن منده" (١٠).


(١) يعني من مسنده هو، ولم يقل عن أبيه بسر. "السنن الكبرى" للنسائي (٣/ ٢٠٩) رقم: (٢٧٧٢).
(٢) "السنن الكبرى" (٣/ ٢١٢) رقم: (٢٧٨١)، وفي إسناده أبو تقي. قَالَ النَّسَائيّ عقبه: (أبو تقي هَذا ضَعِيف ليْسَ بشَيْء، وإنما أخرجته لعلة الاختلاف).
(٣) عن عبد الله بن بسر، أن أخته، يُقَال لها: الصماء، حدثته أنها سَمِعْت رَسُول الله يَقُول: (لا تصوموا يوم السبت إلا في ما افترض عليكم) الحَدِيث. "السنن الكبرى" (٣/ ٢١٠) رقم: (٢٧٧٥) و (٢٧٧٦) و (٢٧٧٦).
(٤) وقيل هي خالته الصماء: "السنن الكبرى" (٣/ ٢١٢) رقم: (٢٧٨٢)، وقيل هي عمته.
"السنن الكبرى" (٣/ ٢١١) رقم: (٢٧٧٨).
(٥) (جَحَّاش): ضبطه الحافظ بالشكل، ولكنه قال في "الإصابة" (١/ ٢٩١) رقم: (٦٤٤): بكسر الجيم بعدها مهملة خفيفة، ويُقَال: بفتحها بعدها مثقلة وبعد الألف معجمة.
(٦) في (ش) (روى له)، والمثبت من الأصل وب.
(٧) أخرجه ابن ماجه (٤/ ١٢) رقم: (٢٧٠٧)، وأحْمَد في "مسنده" (٤/ ٢١٠) رقم: (١٧٨٧٦)، والحَاكِم في "المستدرك" (٢/ ٥٤٥) رقم: (٣٨٥٥).
(٨) في (ش) (انفَرَد) والمثبت من الأصل.
(٩) وكناه الأزدي أبا عبد الله. "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٨٣).
(١٠) المَصْدَر السَّابِق.