(٢) "يعني الكبير" (٢/ ٥). (٣) "المدخل إلى الصحيح" (٤/ ٢٣٨) له، دون ذكر: (ابن الحارث). (٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٧). (٥) "المعجم المشتمل" (ص ٤٩) له، وكذا أرّخه ابن حبّان في "الثقات" (٨/ ٢٨). (٦) انظر: "تهذيب الكمال" (١/ ٣٦٥)، إلا أن فيه: (جمادى الآخرة) وليس (الأولى). (٧) هذا القول إنّما قاله النّسائيّ في أحمد بن أبي رجاء المصّيصيّ، لا أحمد بن أبي رجاء الهرويّ. قال الحافظ المزّي ﵀: (ابن أبي رجاء اثنان: أحمد بن أبي رجاء الهرويّ. وأحمد بن محمّد بن عبيد الله بن أبي رجاء المصّيصي) اهـ. "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٤٤١). فنظرًا لهذا التشابه الذي أشار إليه الحافظ المزي اشتبه على الحافظ ابن خلفون - وتَبِعه على ذلك: الحافظان مغلطاي وابن حجر ﵏ ابن أبي رجاء الهرويّ بابن أبي رجاء المصّيصيّ. =