كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الجيم - [١٠١٥] (قد) جعفر بن مصعب حجازي - ج: 2 - ص: 655

وإِلَّا فيسلم جَعْفَر من التسوية، ويثْبتُ (١) التَّدْلِيسُ في كَثِير (٢). والله أعلم (٣).

[١٠١٥] (قد) جَعْفَر بنُ مصعب حِجَازيٌّ.

روى عن: عُرْوَة، عن عَائِشَة.

وعنه: الزُّبَير بن عبد الله بن أبي خالد، مَوْلَى عثمان.

قال (٤) الزُّبَير بن بكار في ذكر ولد الحسن بن الحسن: "وكَانت مليكة بنته عند جَعْفَر بن مصعب بن الزُّبَير، فولدت له فاطمة بنت جَعْفَر" (٥)، فيحتمل أن يكُون هُو هذا.

قلت: وفي (٦) "ثقات ابن حبَّان" جَعْفَر بن مصعب بن الزُّبَير، يروي عن عُرْوَة بن الزُّبَير، وعنه: الزُّبَير بن أبي خالد (٧). فصح أنه هو.

وقَرَأت بخَطِّ الذَّهَبيّ في "المِيزَان": "لا يدري من هو" (٨).

---

(١) - في (ش) لفظ (ويثَبت) ساقط.
(٢) لم يصف أحد كَثِير بن هِشَام بالتَدْلِيس، الوَهْم من جَعْفَر بن مسافر، قَالَ ابن حبَّان: ربما أخطأ.
(٣) في (ب) قوله (والله أعلم) ساقط.
أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- قَالَ الذَّهَبيّ في "الكاشف" رقم: (٨٠٢): صَدُوق.
(٤) في (ب) (قلت: قَالَ الزُّبير بن بكار)، وقد ضرب المؤلف ﵀ على ذَلِك اللحق.
(٥) وكذا ذكر ذلك مصعب الزبيري في "نسب قريش": (ص ٥٣).
(٦) في (ب) بدون (قلت)؛ لأنها سبقت.
(٧) "الثِّقَات" (٦/ ١٣٣).
(٨) "ميزان الاعتدال" (١/ ٤١٧) رقم: (١٥٣٥).
أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- قَالَ الإمام أحْمَد: الزُّبَير بن عبد الله عن جَعْفَر بن مصعب، لا نعرفهما جميعًا.
"العلل" برِوَايَة المروذي (١/ ١٦٩) رقم: (٣٧٨).