كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٦٤٢] (فق) عبيدة بن ربيعة كوفي - ج: 8 - ص: 754

له في الترمذي حديث واحد (١)، له في الترمذي حديث (٢) تقدّم في عبد الرحمن بن زياد (٣).

قلت: وقال عثمان الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (٤).

[٤٦٤٢] (فق) عَبِيْدَة بن ربيعة كوفي (٥).

روي عن: ابن مسعود، وعثمان بن عفان.

وعنه: الشعبي، وأبو إسحاق السبيعي.

ذكره ابن أبي حاتم فيمن اسمه عَبِيدَة بالفتح (٦).

وذكره ابن ماكولا في من اختلف فيه (٧)، وصَوَّبَ (٨) أنه عَبِيْد - بالفتح

---

(١) "جامع الترمذي" (٥/ ٦٩٦)، رقم الحديث ٣٨٦٢.
(٢) كذا في "الأصل"، تَكَرَّرَ "له في الترمذي حديث"، والمرة الثانية التكرار في الهامش.
(٣) يريد ترجمة عبد الرحمن بن زياد من "تهذيب الكمال" (١٧/ ١١٢)، حيث لم يذكر ابن حجر إسناد الحديث في ترجمته (٤٠٥٢) من "تهذيب التهذيب".
(٤) "تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ١٤٩).
(٥) وقال الدرقطني: العبدي، نسبه أبو أحمد الزُّبَيْرِي. "المؤتلف والمختلف" (٣/ ١٥١٢).
(٦) "الجرح والتعديل" (٦/ ٩١).
لم ينص ابن أبي حاتم على ضبط "عبيدة"، لكن يفهم من صنيعه، حيث أنه عنون للباب ب،: "باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبيدة، فسرد عشر رواة، منهم عَبِيدَة السَّلْمَاني، ورتّبهم حسب أول حرف من أسماء آبائهم، ثم ذكر بعدهم سبع رؤاه ممن يسمى "عُبَيْدَة"، وأولهم من اسم أبيه "زيد"، ثم رتّب من بعده حسب أول حرف من اسم أبيه، فعُلِمَ من ذلك الترتيب أن من ذُكِرَ في المجموعة الأولى ضُبِطَ اسمه بالفتحة، ومن ذُكِرَ المجموعة الثانية ضُبِطَ اسمه بالضمّة. وقد سبقه إلى هذا التقسيم البخاري في "التاريخ الكبير" (٦/ ٨٢ - ٨٨)، مع شيء من التقديم والتأخير داخل المجموعة، والله ولي التوفيق.
(٧) في هامش "م": (عُبيدة، وقيل: عَبيد).
(٨) في هامش "م": (لم يُصَوِّبْ، بل قال: إنه أكثر.
وكذا هو في "الإكمال" (٦/ ٤٥).