للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال ابن سَعْد: "كَان شيخا كبيرًا فقيهًا، وكَان قد أدرك عامة أصْحَاب رَسُول الله ، وكان قَلِيل الحَدِيث (١).

وقَالَ النَّسَائيّ: "ثِقَة".

قلت: كناه مُحمَّد بن إِسْحَاق في روايته عنه؛ أبا كيسان (٢).

وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٣).

[٧٨٣] (د) بَصْرَة بن أَكْثم (٤)، رجلٌ من الأنصَار.

صحابيّ، ويُقَال: اسمه: بُسْرة، ويُقَال: نَضْلَة (٥).

روى عنه: ابن المسيب (د) حَدِيث: "أنه نكح امرأة، فإذا هي حبلى" الحَدِيث، ومرة لم يسمه (٦).


(١) "الطَّبقَات الكُبرى" (٥/ ٣٠٣).
(٢) "السنن الكبرى" للبيهقي (٨/ ١١٩) رقم: (١٦٨٧٤)، وفي مَعْرِفَة السُنَن له (١٢/ ١٧٥) رقم: (٥٢١٧)، ولكن ابن إسْحَاق يَقُول في أكثر الطرق: (عن الزُّهْريّ، وبشير بن أبي كيسان) كنى أباه (يَسَار)، ولو أنه كناهه يَقُول: (عن بشير أبي كيسان).
(٣) "الثِّقَات" (٤/ ٧٣).
(٤) في (ب) و (ش) هَذِه الترْجَمَة متأخرة عن التي بعدها.
(٥) ويُقَال أيضًا: نضرة، وفرق الحافظ في "الإصابة" (٦/ ٤٣١) رقم: (٨٧١٩)، بين بصرة ونضرة، وقَالَ إنهما اثنان. والراجح فيما اختُلف علَيْه من هَذِهِ الأَسْمَاء أنه (بصرة) كذا قَالَ الطبراني. وينظر: "إكمال" مُغْلَطَاي (٣/ ٥).
(٦) أخرجه أبو دَاود في "سننه" (٢/ ٢٠٧) رقم "سننه" (٢/ ٢٠٧) رقم: (٢١٣٣)، والدَّارَقُطني في سُنَنه رقم: (٣٦١٦)، من طريق عبد الرزاق، أخبرنا ابنُ جُرَيجٍ، عن صفوان بنِ سُليم، عن سعيد بنِ المسيب، عن رجلِ من الأنصارِ يقال له بَصْرَة قَالَ: تزوجتُ امرأة بكرا في سترها فدخلت علَيْها فإذا هي حبلى فقالَ النَّبيّ "لها الصداق بما استحللت من فرجها، والولد عبد لك فإذا ولدت". قَالَ الحسن "فاجلدها" الحَدِيث.
وإسناده ضعيف، ابن جريج لم يسمعه من صفوان بن سُلَيم، كما توضحه رواية=