كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٠٦٩] (ت ق) علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني، ويقال: الهلالي، أبو عبد الملك، ويقال: أبو الحسن، الدمشقي - ج: 9 - ص: 568

وفِطر بن خَليفة، وهارون بن عَنْتَرَة، وأبي عَاتِكة طَريف بن سليمان، والأَعْمَش، وفُضيل بن مرزوق، والحارث بن نَبْهَان، وخارجة بن مُصعب، وغيرهم.

روى عنه: ابنه الحسين، وهارون الحَمَّال، وعبد الرحمن بن محمد بن سلَّام الطَّرَسُوْسِيّ، وأحمد بن أبي سُريج الرَّازيّ، ومحمد بن عمرو بن أبي مَذْعُور، وإسحاق بن بُهلول التَّنوخيّ، وعبد الله بن أيوب المخَرِّميّ، وآخرون.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما كان به بأس (١).

وقال أبو حاتم: ليس بقويّ، مُنكر الحديث عن الثقات (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

وقال ابن عَدِي: أحاديثه لا تُشبه أحاديث الثقات، وعامَّةُ ما يرويه لا يُتابع عليه (٤).

قلت: ونقل ابن عَدِي عن ابن عَرَفَة (٥) أنَّه كان يقول: حدثنا أبو الحسن الأَكْفَانِيّ، ولا يُسَمِّيْه، وهو عليّ بن يزيد هذا، قال: وأظنّه بَصْرِيًّا (٦).

[٥٠٦٩] (ت ق) عليّ بن يزيد بن أبي هِلال (٧) الأَلْهَانِيّ، ويُقال: الهِلاليّ، أبو عبد الملك، ويُقال: أبو الحسن، الدِّمشقِيّ.

---

(١) " العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٣٠١).
(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٠٩).
(٣) (٨/ ٤٦٢).
(٤) "الكامل" (٥/ ٢١٢ - ٢١٣).
(٥) حاشية في (م): (لم يذكر المزي في أصحابه ابن عرفة).
(٦) المصدر السابق (٥/ ٢١٢).
(٧) وفي "التقريب" (٤٨١٧): عليّ بن يزيد بن أبي زياد.