كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الواو) - [٧٨٦٧] الوصاح بن يحبى النهشلي الأنباري، سكن الكوفة، أبو يحيى - ج: 14 - ص: 188

[٧٨٦٧] (١) الوصاح بن يحبى النَّهْشَلي الأَنْبَاري، سكن الكوفة، أبو يحيى.

روى عن أبي بكر بن عيَّاش وأبي شهاب الحَنَّاط (٢)، ومَنْدل (٣) بن علي، وأبي الأَحْوَص، وكامل، وغيرهم.

روى عنه: أبو داود في كتاب "بدء الوحيِ" - خارجَ "السنن" - فيما حكاه أبو علي الجَيَّاني (٤).

وكتب عنه أبو حاتم الرَّازي وقال: ليس بالمَرْضِي - كذا في "الميزان" للذهبي (٥)، والذي في كتاب ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: فقال: شيخٌ صدوقٌ (٦) -.

وذكره ابن حبان في "الضعفاء"، فقال: منكر الحديث، لا يجوز الاحتجاجُ به لسُوْءِ حِفْظه، يَرْوِي عن الثِّقاتِ الأَشْيَاءَ المَقْلُوبة، فإن اعتَبَرَ معتبرٌ بما وافق فيه الثقات فلا ضَيْر (٧).

---

(١) هذه الترجمة بكاملها ليست في (م)، ولا توجد في جميع طبعات التهذيب، ولم يَذْكُر الحافظُ أنه للتمييز، وفوق اسمه رمز (دال) لأبي داود بخطٍّ غير واضح، وذكر الحافظُ في أثناء ترجمته أنه روى عنه في "بدء الوحي" - خارج السنن -.
(٢) أبو شهاب الحناط كنية لرجلين - الكبير والصغير - ولم يتبين لي هاهنا من هو، يراجع لترجمتيهما "تهذيب الكمال" (٢٩/ ١٥٨) (٦٣٠٨) و (١٦/ ٤٨٥) (٣٧٤٤).
(٣) قال الحافظ: مَنْدل: مثلث الميم، ساكن الثاني. "التقريب" (٦٩٣١).
(٤) كتاب "ابتداء الوحي" للإمام أبي داود تأليفٌ مستقل، أشار إليه الحافظ في مقدمة التهذيب، وقال في ترجمة رقم: (٩٨٨): "وابتداء الوحي كتابٌ مفردٌ لأبي داود ما هو من أبواب السنن والله أعلم". وهذا الكتاب نقل منه ابن عبد البر في "كتاب الدرر في اختصار المغازي والسير".
(٥) الميزان (٨/ ٣٨٠) (٨٣٤٨).
(٦) "الجرح والتعديل" (٩/ ٤١) (١٧٤).
(٧) "المجروحين" (٣/ ٨٥).